WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 9 |

«Августа 19 (1 сентября) Священноисповедник Николай (Лебедев) Священноисповедник Николай родился в 1869 году в селе Бережаи Бежецкого уезда Тверской губернии в семье ...»

-- [ Страница 1 ] --

Августа 19 (1 сентября)

Священноисповедник

Николай (Лебедев)

Священноисповедник Николай родился в 1869 году в селе Бережаи

Бежецкого уезда Тверской губернии в семье пономаря Василия Лебедева. Семья

была из бедных, и весь курс Тверской Духовной семинарии Николай обучался за

казенный счет. В 1893 году он с отличием окончил семинарию, и начальство как

одному из лучших учеников предложило ему продолжить за казенный счет образование в Духовной академии. Но Николай отказался от этого предложения и поступил псаломщиком в храм в селе, где он родился и где служил когда-то его отец. Здесь он пробыл полгода и в 1894 году был рукоположен в сан священника ко храму Казанской иконы Божией Матери в селе Власьево, расположенном в нескольких верстах от Твери.

Село Власьево – одно из старинных сел Тверской губернии. Первое письменное упоминание о нем относится к середине ХVII века. Здесь в то время действовал деревянный храм в честь святителя Николая чудотворца.

Прихожанами храма тогда были семьи местных землевладельцев – Бабарыкины, Угрюмовы – и жившие здесь крестьяне. Во время польско-литовского нашествия местное население стало участником военных действий, храм опустел и в конце концов разрушился. Около пятидесяти лет в селе не было храма, и только в году владельцы села обратились к архиепископу Тверскому Феофилакту (Лопатинскому) с просьбой благословить их на строительство нового деревянного храма в память Казанской иконы Божией Матери, которая явилась заступницей русского народа в смутное время. Храм был построен, но через некоторое время также пришел в негодность. В 1779 году помещица села Власьево получила разрешение епископа Тверского Арсения (Верещагина) на строительство каменного храма во имя Казанской иконы Божией Матери с приделом Николая чудотворца. Началось строительство храма, и в 1781 году придел во имя Николая чудотворца был освящен, но затем строительство растянулось на двадцать лет, так как благотворительница уехала из Власьева, а ее зять растрачивал деньги, предназначенные для строительства церкви. В результате храм был полностью выстроен и освящен только в 1799 году.

Сразу же после начала служения в Казанском храме отец Николай стал принимать деятельные меры по воспитанию прихожан в духе православной нравственности и по искоренению пороков. 22 октября 1897 года им было открыто Общество трезвости во имя Казанской иконы Божией Матери, которое было утверждено, как официально действующее, министром внутренних дел 28 января 1899 года.

В правилах Власьевского Казанского Общества трезвости, в частности, так говорилось о его целях и задачах: «Цель Общества заключается в противодействии злоупотреблению спиртными напитками, употреблению бранных слов; в уменьшении разгула, в привлечении народа к более усердному и частому посещению богослужения, в заботе об украшении местного храма, в развитии и укреплении среди местного населения вообще христианских добродетелей. Общество поставляет также своей целью заботы о поднятии благосостояния местного населения.

Храм Казанской иконы Божией Матери. Село Власьево Общество находится под наблюдением и руководством местного священника.

В качестве членов в Общество могут вступать все лица православного исповедания, достигшие совершеннолетия, как мужчины, так и женщины, без ограничения их места жительства.

Принимаются в Общество и лица, совсем не пьющие вино, чтобы они служили образцом и примером для людей слабых и невоздержных.

Прием членов может быть только в местном храме и происходит по...

установленному порядку...

Каждый трезвенник получает святую икону Казанской Божией Матери, святое Евангелие, две Троицкие книжки о пьянстве, экземпляр устава Общества, правила и особый билет, удостоверяющий принадлежность его к составу Общества...

Имена всех членов Общества записываются в особую книгу и поминаются о здравии на проскомидии и ектении в воскресные дни во все время состояния их членами.

В случае смерти трезвенник поминается об упокоении в течение 40 дней.

При общем собрании членов два раза в году совершаются Божественные литургии об упокоении умерших родственников, членов Общества и большие панихиды, о чем члены извещаются каждый раз особо.

Для поддержания и укрепления духа трезвенников 12 раз в году будут служиться молебны Иисусу Христу и Божией Матери с акафистами...

Обет дается на срок одного года, но срок этот может быть уменьшен по желанию члена до 3-х месяцев; для членов же уже окрепших срок может быть увеличен до 3-х лет...

Каждый член Общества во все продолжение своего обета обязывается хранить безусловную трезвость, не нарушая его никакими предлогами вроде изнеможения, устали и прочими.

Всем членам вменяется в обязанность по возможности прекратить курение табаку, употребление бранных слов, помня, что за всякое слово праздное, а тем более гнилое, придется дать строгий ответ на Страшном суде Христовом;

прекратить игру в карты и другие азартные игры, посещение питейных заведений и пьяных компаний во избежание соблазна.

Все члены обязываются по возможности в воскресные и праздничные дни ходить в храм Божий. Редко бывающий в храме, по троекратному вразумлению священника, исключается из Общества...

Как можно чаще думай и припоминай вред и пагубность пьянства; видишь крест на церкви, думай так: "Господи, Ты распялся за нас на этом кресте, за наши грехи пострадал, – как оскорблю Тебя грешным пьянством, – плакать надо, а не пьянствовать". Видишь землю, – думай: "и я в нее когда-нибудь пойду, помру, и меня будут судить за грехи мои, а за пьянство горше осудят". Скотину ли видишь, – думай: "и человека пьянство делает подобным скоту бессмысленному". Утром, вставши от сна, и вечером, отходя ко сну, вспоминай о своем обещании.



Святая икона дана тебе в благословение, имей ее всегда на виду, чтобы она напоминала тебе о данном тобою в ее храме обещании: моли Царицу Небесную о помощи.

Святое Евангелие дано тебе для того, чтобы ты мог читать слово Божие и поучаться, как должно жить христианину и что есть воля Божия, святая и богоугодная.

Никогда не забывай, что ты дал обет Богу, и если долг всякого честного человека, давшего даже простое обещание своему ближнему, исполнять его, тем более долг всякого истинно верующего христианина, давшего свой обет пред Богом и подтвердившего его целованием святого Креста и Евангелия, строго исполнять его.

Не забывай, что в случае нарушения тобою обета тяжелый грех ляжет на твою душу. Твердо помни, что от людей можно утаить, но что лучше и строже людей наблюдает за нами совесть, которая страшно мучает нас за грехи и втайне содеянные. Самое же строгое наблюдение за нами принадлежит Всеведущему Богу, от Которого ничего не скроешь, ничего не утаишь и за тайные грехи большое осуждение получишь.

Когда найдет на тебя помысел и желание пьянства, в молитве и чтении слова Божия ищи себе сил и поддержки для успешной борьбы со своею слабостью...

Все члены обязываются распространять между другими задачи и стремления Общества, содействуя и привлекая ко вступлению в Общество новых членов, действуя на них примером своего поведения, словом и убеждениями, твердо помня обещание Спасителя, что кто сам исполнит заповедь и другого научит, тот великим назовется в Царствии Небесном (Мф. 5, 19). Посему родным и знакомым своим, которые склонны к разгульной жизни и пьянству, ленивы посещать храм Божий, склонны к сквернословию, к картежной игре и к провождению времени в трактирах, советуй, чтобы они оставили такой образ жизни, как непристойный христианину. Несовершеннолетних учи, чтобы они не брали худые примеры с отцов своих и не курили табак. Внушай родителям и всем старшим, чтобы они не посылали малолетних за вином в питейные заведения и тем предохраняли их от соблазна и развития в них пороков. "Горе тому, им же соблазн приходит..."

Трезвенник, нарушивший обет в первый раз, вразумляется духовным отцом наедине и оставляется в Обществе, если окажет раскаяние. О вторичном нарушении сообщается общему собранию членов и с нарушившим поступают согласно общему решению. При нарушении обета в третий раз член исключается из Общества...»

Впоследствии в своих объяснениях следователям во время заключения в 1929 году отец Николай писал: «...Я родился в деревне и детство свое провел среди простого народа. Испытавши и нужду и горе, я близко принимал к сердцу нужды и бедность народные. Еще на школьной скамье у меня созрело решение отдать все свои силы на служение темной, забитой, бесправной и бедной деревне... Мне думалось, что нужно прежде всего внести лучи света и знания в темную деревню, нужно поднять ее экономическое положение, – и народ сам завоюет себе и права и свободу. В этих видах я отказался от Духовной академии, куда меня посылали как лучшего ученика, и решил идти в священники и именно в деревню – и я пошел.

Вся моя жизнь в деревне была посвящена осуществлению моей мечты – служению простому народу.

Когда я поступил в 1894 году во Власьево священником, в приходе моем было два кабака, две пивных и мелочная лавка одного кулака и ни одной школы;

дети оставались неграмотными, учиться негде было. Можно по этому судить, что представлял из себя мой приход. Народ костенел в невежестве, предавался пьянству, а вместе с этим хозяйство в деревне падало, росла бедность и преступность. Бедняцкая часть населения была в кабале у местного кулака Баскакова, который в деревне Пасынково имел кабак и мелочную лавку, под большие проценты ссужал бедняков семенами, овсом, товарами из своей лавки и в своем кабаке иногда в долг спаивал народ. К нему неслись под заклад сбруя, одежда и другая утварь крестьянская, особенно страдала женская половина. Я решил бороться со всеми этими темными сторонами деревенской жизни и во что бы то ни стало вырвать народ из их цепких лап.

На первом же году своего служения в приходе мне с громадными усилиями удалось построить во Власьеве земскую школу, потом добился закрытия кабаков и пивных, угрозой уйти даже из прихода добился приговора от крестьян на то, что и впредь кабаков и пивных у себя они не будут открывать. Немалых усилий мне стоило выжить из деревни и кулака Баскакова. Все, что мной было пережито в этой борьбе с кулаками и кабаками, не опишешь. В 1904 году мне удалось построить вторую образцовую земскую школу в деревне Большой Перемерке.

Обе школы существуют и до сих пор. Еще в начале своего служения в приходе тем обстоятельством, что как-то не взял с одного крестьянина платы за требы и дал кому-то почитать Некрасова, я возбудил против себя подозрение в глазах епархиального начальства и был отдан как неблагонадежный под надзор местного благочинного. А устройством именно земских школ, а не церковноприходских, я навлек на себя уже неприязнь со стороны епархиальной власти. А моя борьба с кабаками и пивными, борьба с кулаками и их приспешниками, возбудили против меня с их стороны уже открытую злобу, мне грозили даже убийством. Но я продолжал свою деятельность в приходе и даже решился перенести эту борьбу с недугами деревни за пределы прихода. Для большего успеха в борьбе с великим социальным злом – пьянством народным – мной в 1897 году было организовано Власьевское Общество трезвости, которое широко потом развило свою деятельность, открывая свои отделения в губернии, устраивая дешевые столовые, чайные, при них библиотеки и читальни, устраивая при них музыкальные вечера, концерты, спектакли, чтения с картинами, елки, кино и другие разумные развлечения для народа, в целях отвлечения его от пьянства, причем библиотеки и читальни никогда не носили узкого, одностороннего характера. В библиотеки и читальни выписывались не только духовные или специальные о пьянстве книги и журналы, но и вообще литература в широком смысле этого слова...

В 1901 году мной был устроен приют для алкоголиков с мастерскими:



Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 9 |
 



Похожие работы:

«Абрис Ручной набросок при геодезической съемке с указанием промеров. Аренда земельного участка Форма договорного, срочного и возмездного пользования земельным участком. Вид разрешенного использования Способы использования земельного участка для осуществления каждого конкретного вида деятельности. Водоохранная зона Водоохранной зоной является территория, примыкающая к акваториям рек, озёр, водохранилищ и других поверхностных водных объектов, на которой устанавливается специальный режим...»

«ГОСУДАРСТВЕННЫЕ СТРОИТЕЛЬНЫЕ НОРМЫ УКРАИНЫ Проектирование Состав, порядок оформления, согласования и утверждения проектной документации для строительства ДБН А.2.2-3-2004 Государственный комитет Украины по строительству и архитектуре Киев 2004 ДБН А.2.2-3-2004 с.2 РАЗРАБОТАНЫ КиевЗНИИЭП (руков. д-р архит. Штолько В. Г., к.т.н. Шевелев В. Б., инж. Брусан А.А., архит. Линков А.А.) Киевгосэкспертиза (инж. Карминский А.М.) При участии представителей Госстроя Украины (канд. экон. наук Беркута А.В.,...»

«Схема территориального планирования Анадырского муниципального района Чукотского автономного округа Положение о территориальном планировании Анадырского муниципального района №4/10.12 -СТП Том5 г. Воронеж, 2013г. Общество с ограниченной ответственностью Научно-Проектный Центр Инженерно-Изыскательских Работ Экз № №4/10.12 -СТП Том5 Главный инженер проекта И.А. Бедоева Генеральный директор П.И. Попов г. Воронеж, 2013г. Содержание Обозначение Наименование Лист Положение о территориальном...»

«Н. Ю. Клименти ПОЖАРНАЯ ТАКТИКА Курс лекций В двух частях ЧАСТЬ 1 © Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования Волгоградский государственный архитектурно-строительный университет, 2013 Волгоград ВолгГАСУ 2013 1 УДК 614.842.65(075.8) ББК 38.96я73 К492 Р е ц е н з е н т ы: доктор технических наук, профессор В. Г. Диденко, заведующий кафедрой пожарной безопасности и защиты в чрезвычайных ситуациях ВолгГАСУ; кандидат технических наук О. С....»

«О.А. Драган ТВОРЧЕСТВО Л. МАРТЫНОВА В ОТКЛИКАХ СОВРЕМЕННИКОВ Леонид Мартынов как поэт и прозаик представляет собой явление особого свойства и характера. Литературоведческие исследования поэзии Мартынова представлены довольно широко, хотя известность пришла к нему с опозданием, по крайней мере, на десять лет. Как отмечает в своем историколитературном комментарии к одному из стихотворений поэта исследователь его творчества С. Поварцов,.издательские неудачи сопутствовали ему с конца 20-х годов...»

«СибАДИ СибАДИ Галдин Николай Семенович Биобиблиографический указатель Омск 2012 Министерство образования и науки Российской Федерации ФГБОУ ВПО Сибирская автомобильно-дорожная академия (СибАДИ) БИБЛИОТЕКА Ученые СибАДИ Галдин Николай Семенович Биобиблиографический указатель Составитель: ведущий библиограф Глемба З. А. Омск 2012 Галдин Николай Семенович: биобиблиографический указатель / сост. З. А. Глемба. – Омск, 2012. – 29 с.: ил. – (Ученые СибАДИ). Биобиблиографический указатель посвящен...»

«О.Г. Натишвили В.И. Тевзадзе ОСНОВЫ ДИНАМИКИ СЕЛЕЙ Тбилиси 2007 Rvarcofebis dinamikis safuZvlebi anotacia monografiaSi ganixileba rigi problemebisa, dakavSirebuli Rvarcofebis dinamikasTan da maT Soris am nakadebis talRur moZraobasTan. Rvarcofis Tanabari moZraobis modeli miRebulia, rogorc `samuSao abstraqcia~, rac gamoiyeneba bunebaSi mimdinare realuri procesebis aRsawerad araTanabari an talRuri moZraobis saxiT. martivi praqtikuli magaliTebis ganxilviT avtorebi acnoben mkiTxvels im ZiriTad...»

«ТРЕЗВО О ПОЛИТИКЕ краткое популярное изложение модульной теории и экономики согласованных интересов в рамках концепции ЖИВАЯ ВОДА в основу изложения положен опыт организации экономики и опыт проведения семинаров на традиционных слетах трезвости 1990-1998гг. Автор работы: Зверев А.А. Тюмень 1998-2005 г. Москва 2012 УДК 330 ББК 65.01 З-43 Зверев А.А. Трезво о политике. – М.: Концептуал, 2012 г., 668 с. Трезво о политике – исключение из ряда книг, которые просто описывают, объясняют происходящее....»

«Департамент стратегических коммуникаций ОГЛАВЛЕНИЕ КРАТКИЙ ОБЗОР МОНИТОРИНГА КЭС-ХОЛДИНГ Серебряные нити: определены лучшие корпоративные медиа этого сезона На умеренно благоприятном внешнем фоне индекс ММВБ попытается пройти сопротивление 1420 пунктов. 7 Конференция Подготовка кадров для энергостроительства ТГК-9 КЭС планирует построить парогазовую ТЭС на Нижнетуринской ГРЭС к 2016 г. ПГУ мощностью 230 МВт будет построена на ТЭЦ Академическая в городе Екатеринбурге (Свердловская область)...»

«Современная энциклопедия бани Эдуард Доминов 2 Книга Эдуард Доминов. Современная энциклопедия бани скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда много свежих книг! 3 Книга Эдуард Доминов. Современная энциклопедия бани скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда много свежих книг! Эдуард Доминов Современная энциклопедия бани 4 Книга Эдуард Доминов. Современная энциклопедия бани скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда много свежих книг! Благодарим за предоставленные фото: Партнерство РусПар,...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.