WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |

«Из всех масонских шарлатанов, расплодившихся в восемнадцатом веке, граф Калиостро был наиболее известен с точки зрения изобретательности его схем обмана и обширной ...»

-- [ Страница 1 ] --

ГРАФ КАЛИОСТРО

И ЕГО ТАЙНЫЙ РИТУАЛ

ЕГИПЕТСКОГО УСТАВА ФРАНКМАСОНСТВА

"Из всех масонских шарлатанов, расплодившихся в восемнадцатом веке,

граф Калиостро был наиболее известен с точки зрения изобретательности его схем

обмана и обширной области операций, затронувших почти каждую страну Европы.

Его известность также связана с высокопоставленным положением многих из тех, чья доверчивость превратила их в его жертв". Альберт Г. Макей "Энциклопедия Масонства" (1878). Таков ли вердикт? Был ли "божественный Калиостро" никем иным как шарлатаном, каким его сделали Макей и другие [1]? Скорее всего – нет.

Исправленное Робертом Клеггом издание энциклопедии Макея предлагает более терпимую точку зрения. Заменив и опустив излишне односторонние фразы, Клегг заменяет выражения "масонский шарлатан" на "масон, пользующийся вымышленной, надуманной славой", "жертвы" на "рьяные приверженцы" и опускает слово "обмана" после "схем". [2] Элифас Леви (Альфонс Луи Констан), благожелательно относящийся к Калиостро, написал в своей книге "Ритуал и догма высшей магии" (1861) об "адепте, обвиненном в шарлатанстве, при жизни названном божественным Калиостро" [3].

Хотя жизнь Калиостро в достаточной мере описывается в доступных работах [4], ритуалы из его книги "Египетское Масонство" почти полностью недоступны для обычного читателя. Мэнли П. Холл считает, что "…все, кто читал его [Египетский Ритуал], отмечают, что его автор был шарлатаном не более, чем Платон". [5] Критики этой псевдомасонской системы, тем не менее, объявили ее подделкой – но действительная проверка рецепта наступает во время еды. В таком случае вопрос подлинности стоит следующим образом: "действительно ли эти ритуалы являются "инициатическими" (в оккультном смысле этого слова) и были ли они на самом деле магическими?" На вопрос об инициатичности, вероятно, не может ответить никто, кроме самих кандидатов, а вот с магической частью разобраться будет легче.

Каким бы ни было чьё-либо мнение о Калиостро, все должны признать тот факт, что его ритуалы были не просто заурядной разновидностью масонства, в силу того, что они а) пригодны для людей обоих полов и б) используют магию в форме церемониальной эвокации. То, что они соответствовали его эпохе – правда (существовали подобные "ложи", принимавшие и мужчин, и женщин), однако кажется, что именно со стороны своих последователей он получил невероятно сильную поддержку – по крайней мере, временно. Церемониальная магия представляет совершенно иной вопрос, так как является важной частью его псевдомасонского ордена и является, в некотором смысле, предшественницей практик Герметического Ордена Золотой Зари.

Для принятия в Орден Калиостро требовалась вера в бессмертие души, а для мужчин также масонское членство. Члены принимали "новое имя" в связи с Орденом – мужчинам давали имена пророков из Ветхого Завета, а женщинам – имена сивилл. Калиостро и его жена были известны соответственно как "Великий Копт" и "Великая Госпожа" (также "Царица Савская").

Великий Копт инициировал мужчин, а Царица Савская занималась кандидатками.

Приведенные здесь ритуалы включают в себя полный церемониал степеней Подмастерья, Компаньона и Мастера, который проходили кандидаты мужского пола.

Женские церемонии инициации были в сущности идентичными, но с незначительными отличиями. Клятва, принимаемая "сёстрами" по случаю их принятия, выглядит следующим образом [6]:

"Я клянусь пред ликом Вечного Бога Великой Госпожи, и пред всеми, кто слышит меня, что никогда не напишу и не послужу причиной написания всего, что произойдет на моих глазах, обрекая себя, в случае неблагоразумия, к наказанию по законам великих основателей и всех вышестоящих по отношению ко мне. Также обязуюсь четко следовать шести возложенным на меня заповедям, а именно:

любви к Господу, уважению к вышестоящим, почитанию религии и законов, любви к ближним, безграничной преданности нашему Ордену, абсолютному повиновению своду законов нашего ритуала в таком виде, в каком они могут быть переданы мне Великой Госпожой".

Во время посвящения Великая Госпожа обдувала лицо инициируемой от лба до подбородка, говоря при этом:

"Так я дышу на тебя, дабы истина, которой мы владеем, пробудилась и проникла внутрь твоего сердца; я дышу, чтобы укрепить твою духовную составляющую; я дышу на тебя, дабы утвердить тебя в вере твоих братьев и сестёр, согласно принятым тобой обязательствам. Мы порождаем тебя как законную дочь истинного египетского принятия и Ложи N.; мы изъявляем волю на то, чтобы ты была признана таковой всеми братьями и сёстрами египетского ритуала, и чтобы ты разделила с ними те же привилегии. В заключение, мы отныне и навсегда наделяем тебя высшей привилегией быть масоном".

А. Э. Уэйт подчёркивает [7], что акцент на дыхании напоминает "Египетский Ритуал", хотя не приводит детали. Уэйт, по всей видимости, ссылался на древнеегипетскую церемонию "отверзания уст" – ритуал, касающийся наделения умершего силами речи, мысли, действия и т.д. (древняя церемония была неизвестна во времена Калиостро) [8]. В продолжение этой темы стоит отметить, что папирус сен-сен, иначе "Книга Дыханий", был небольшим погребальным произведением, вместе с которым часто хоронили умершего в надежде помочь покойному в загробной жизни. Знак степени Компаньона, согласно Калиостро, имел похожий II символизм, и состоял из открытия рта и мощного вдоха-выдоха со взглядом, устремленным в небеса [9].



Далее, согласно Уэйту, "весьма возможно, что Калиостро обладал неким количеством квазиоккультной силы, известной как магнетизм" [10]. Это неизбежно наводит на мысль о "флюиде" Месмера и том факте, что он также дышал на объекты своей работы; дыхание родственно понятию праны. Используя данный метод, Калиостро мог пытаться обрести – посредством оккультных методов – определенную власть над посвящёнными [11].

Интересной чертой его египетского ритуала степени Мастера было использование "Голубя" – медиума любого пола в препубертатном возрасте, который, будучи помещён в святыню, получал послания от так называемых планетарных ангелов: Анаэля (Солнце), Михаэля (Луна), Рафаэля (Марс), Габриэля (Меркурий), Уриэля (Юпитер), Зоб(р)иахэля (Венера) и (Х)анахиэля (Сатурн).

Последний из перечисленных ангелов был особым любимцем Калиостро. Ангелы обычно консультировали о пригодности данного кандидата к принятию мистерий, а также обеспечивали Мастеров другой необходимой информацией. Об этом интересном факте Троубридж пишет в своей работе "Калиостро":

"На основании того факта, что они, бесспорно, были очень маленькими детьми, он, возможно, обнаружил, что они с большей готовностью поддавались гипнотическому влиянию, нежели взрослые" [12].

В действительности, практика использования молодых медиумов существовала и до Калиостро, который, будучи сведущ в области средневекового оккультизма, по всей видимости, знал о ней. Реджинальд Скотт, например, отмечал в своей книге "Открытие колдовства" ("Discoverie of Witchcraft") (1584 г.), что практика дивинации в те времена требовала "ребёнка в возрасте двенадцати лет" [13].

Данные ритуалы представляют интерес в любом случае, рассматривать ли их как подлинно оккультные, или только пример из множества обрядов псевдомасонского типа; и, несмотря на всё, что было написано, возможно, египетское масонство как нельзя лучше позволит нам решить для себя, был ли Калиостро опасным адептом, шарлатаном, или же кем-то посередине.

[1] Койл называет его "итальянским шарлатаном". "Калиостро, Алессандро, Граф" в работе Генри Вильсона Койла "Масонская энциклопедия Койла" (Coil’s Masonic Encyclopedia), New York: Macoy Publishing & Masonic Supply Co.

[2] "Калиостро" Альберт Г. Макей, Энциклопедия масонства, ред., пересм. и расшир. Робертом И. Клеггом с доп. томом Х.Л.Хейвуда, 3 тома. (Chicago: Чикаго:

Masonic History Co., 1929 г., 1946 г.), 1:170.

[3] Элифас Леви "Трансцендентальная магия", ред., пересм., преобр., аннот.

и введение – Артур Эдвард Уэйт (London: Rider & Co., 1923 г.) [4] У.Троубридж "Калиостро: Слава и невзгоды Мастера Магии" (Cagliostro:

the Splendour and Misery of a Master of Magic), Лондон: Chapman & Hall, 1910 г., reprint ed., Kila, MT.: Kessinger Publishing Co., 1992 г.; "Калиостро" в работе Ричарда Кавендиша "Человек, миф и магия" (Man, Myth & Magic), 24 тома (Нью-Йорк: Marshall Cavendish, 1970 г.) 3:388–389; "Калиостро и египетский ритуал масонства" в работе Мэнли П. Холла "Феникс", иллюстрированное издание "Оккультизма и философии" (Los Angeles: Philosophical Research Society).

[5] Мэнли П. Холл "Лекции о древней философии" (Lectures on Ancient Philosophy), Los Angeles: Philosophical Research Society, 1984 г., 446.

[6] Клятвы взяты из статьи "Египетское масонство", приведенной в книге Кеннета Макензи "Королевская масонская энциклопедия" ("The Royal Masonic Cyclopedia"), Лондон: John Hogg, 1877 г.б 184-188. Сравните с "Секретной традицией в масонстве" (Secret Tradition in Freemasonry) Артура Эдварда Уэйта, 2 тома (НьюЙорк: Rebman Co., 1911 г.; reprint ed., Kessinger Pub. Co., 1992 г.) 2: [7] А.Э.Уэйт "Новая энциклопедия масонства" ("A New Encyclopedia of Freemasonry"), Лондон, 1923 г., стр. 95.

[8] См. "Отверзание уст и очей" ("Opening the Mouth and Eyes") в "Египетской магии" Э.А.У.Баджа (Лондон: Kegan Paul, 1901 г.), 192-203. Э.А.У.Бадж "Книга Мёртвых" (Лондон: Routledge & Kegan Paul, 1923 г.), 133.

[9] Э.А.У.Бадж ссылается на ритуал, который исполняли древнеегипетские маги-жрецы, призванные сохранять мумифицированные тела и осуществлять "символические действия, восстановляющие их естественные функции". Сравните это со следующей формулой Калиостро: "К Повелительнице Запада обращаются с такими словами:

- "Позволь, чтобы это дыхание могло занять место в голове умершего, находящегося в подземном мире, чтобы он смог видеть своими глазами, и слышать двумя своими ушами, и дышать своим носом; и чтобы он мог произносить звуки своим ртом; и говорить своим языком в подземном мире…" Бадж "Египетская магия", стр.189.

[10] Уэйт "Секретная традиция", 2:139.

[11] Современные оккультные ордена вроде Иллюминатов Танатэроса (IOT) учат, что магическая атака может быть осуществлена посредством дыхания. См.

"Liber Null & Psychonaut" Питера Дж. Кэрролла (York Beach, Maine: Weiser, 1987 г.), 125.

[12] Троубридж "Калиостро", стр.129.

[13] Глава XVI "Заставить духа появиться в кристалле" ("To make a spirit to appear in a cristal") из книги Реджинальда Скота "Открытие колдовства" (Лондон, г.) "В случае если человек, от чьего лица должна была проводиться дивинация, сам по себе не был одарён способностью к прорицанию, он искал подходящего медиума, на роль которого лучше всего годились маленький мальчик или девочка, рождённые в законном браке, абсолютно чистые и невинные. Молитвы и магические слова произносились перед церемонией, также зажигались масла и благовония". Теодор Бестерман "Вглядывание в кристалл" ("Crystal-gazing"), Лондон: Rider, 1924 г., xii.

ЕГИПЕТСКИЙ РИТУАЛ КАЛИОСТРО

Ритуал египетского масонства был работой графа Калиостро, о котором так много было написано. Был Калиостро шарлатаном или же нет, кажется спорным вопросом, но, тем не менее, следующий ритуал представляет большой интерес.

Перевод был сделан с французской копии, напечатанной в 1948 году в Ницце Астрологическим Журналом (les Cahiers Astrologiques’). Считается, что печатная копия была сделана с рукописной, датируемой 1845 годом, копирующей, в свою очередь, оригинал.

СТЕПЕНЬ ПОДМАСТЕРЬЯ

Принятие Подмастерий Египетской Ложей Приготовление Ложи Ложа должна быть декорирована навесом небесно-голубого и белого цвета, без золочения.



Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |
 



Похожие работы:

«УЧЕНИЧЕСТВО Идите и научите все народы. (От Матфея 28:19) Региональный общественный фонд духовного возрождения Ученик 1999 Новым членам нашей семьи: сыну Джеффу и дочери Джой. Все мы – ученики в Царстве Бога, а это значит, что вы – не просто зять и сноха, А самые настоящие наши дети. Мы с Терезой молились за вас в течение многих лет задолго до нашей с вами встречи. И сейчас мы очень счастливы, глядя, как вы дополнили наших детей, став их супругами. Вводные замечания Многие из тех, кто держит в...»

«Буковский В. Б 90 И возвращается ветер. / Владимир Буковский. — М. : За­ харов, 2007. — 400 с. : ил. — (Биографии и мемуары). ISBN 978-5-8159-0749-2 И возвращается ветер. — книга воспоминаний одного из самых известных советских диссидентов Владимира Буков­ ского. Ученый, писатель и общественный деятель провел в спец­ больницах, тюрьмах и лагерях больше десяти лет. В 1976 году советские власти обменяли его на лидера чилийских коммуни­ стов Луиса Корвалана, и с тех пор он живет в Кембридже,...»

«На основе реальных ситуаций и примеров из жизни книга Проектирование и внедрение компьютерных сетей. Учебный курс позволит вам разобраться как с базовыми, так и с более сложными концепциями, применяемыми при создании компьютерных сетей. Вы познакомитесь с этими концепциями на практике, используя сетевые устройства и современные операционные системы Windows 2000 (Professional и Server), Windows XP Professional и Red Hat Linux 1.x. Чтобы процесс обучения был более эффективным, во всех главах...»

«СПИСОК ТЕЗИСОВ ДОКЛАДОВ Всероссийской научно-практической конференции с международным участием Сахарный диабет, метаболический синдром и сердечнососудистые заболевания: современные подходы к диагностике и лечению 24-26 октября, 2012 г., Томск 1. КОМПЛЕКСНАЯ ОЦЕНКА КАРДИОМЕТАБОЛИЧЕСКИХ ФАКТОРОВ РИСКА С ИСПОЛЬЗОВАНИЕМ РЕСУРСА ЦЕНТРОВ ЗДОРОВЬЯ Авдеева М.В., Щеглова Л.В. ГБОУ ВПО СПбГПМА Минздравсоцразвития России, Санкт-Петербург 2. ВЗАИМОСВЯЗЬ РАСПРОСТРАНЕННОСТИ МЕТАБОЛИЧЕСКОГО СИНДРОМА С ВЫСОКИМ...»

«Век железа и пара Андрей Величко 2 Книга Андрей Величко. Век железа и пара скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда много свежих книг! 3 Книга Андрей Величко. Век железа и пара скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда много свежих книг! Андрей Величко Век железа и пара 4 Книга Андрей Величко. Век железа и пара скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда много свежих книг! Пролог Капитан Френсис Линсей, которого уже около года звали Людвиг ван Бателаан, спрятал подзорную трубу в чехол и...»

«K 1602080000–03 Без объявл. Я82(03)–03 c Кусраев А. Г., ISBN 5–86134–116–8 (ч. 2) ISBN 5–86134–111–7 Кутателадзе С. С., 2003 c Институт математики им. С. Л. Соболева СО РАН, 2003 Содержание Предисловие vi Глава 4. Аппарат субдифференциального исчисления 1 4.1. Преобразование Юнга Фенхеля. 2 4.2. Формулы субдифференцирования. 18 4.3. Инволютивность преобразования Юнга Фенхеля 31 4.4. Операторы Магарам 4.5....»

«Стратегия развития бизнеса. Практический подход Игорь Дюков 2 Книга Игорь Дюков. Стратегия развития бизнеса. Практический подход скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда много свежих книг! 3 Книга Игорь Дюков. Стратегия развития бизнеса. Практический подход скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда много свежих книг! Игорь Дюков Стратегия развития бизнеса. Практический подход 4 Книга Игорь Дюков. Стратегия развития бизнеса. Практический подход скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда...»

«ФИЗИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ МАТЕРИКОВ И ОКЕАНОВ Тематика семинаров и индивидуальные задания Рязань 2009 ББК 28.081я73 Ф50 Печатается по решению редакционно-издательского совета Государственного образовательного учреждения высшего профессионального образования Рязанский государственный университет имени С.А. Есенина в соответствии с планом изданий на 2009 год. Рецензенты: И.Ю. Давыдова, д-р биол. наук, проф., Е.В. Бирюкова, канд. геогр. наук, доц. Физическая география материков и океанов : тематика...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.