WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 80 |

«ОДОЛЕНИЕ ПАЛИЦ НОВОВВЕДЕНИЙ, ВЫХОДЯЩИХ ЗА ПРЕДЕЛЫ СУННЫ ЗАКОНОДАТЕЛЯ Перевод с арабского языка Москва Флинта 2011 Куркиев М.К. Одоление палиц нововведений, выходящих за ...»

-- [ Страница 1 ] --

КУРКИЕВ М.К.

ОДОЛЕНИЕ ПАЛИЦ НОВОВВЕДЕНИЙ,

ВЫХОДЯЩИХ ЗА ПРЕДЕЛЫ СУННЫ

ЗАКОНОДАТЕЛЯ

Перевод с арабского языка

Москва

«Флинта»

2011

Куркиев М.К.

Одоление палиц нововведений, выходящих за пределы Сунны Законодателя.

Перевод с арабского языка. – М.: ЗАО «Издательство Флинта», 2011. – 494 с.

© ЗАО «Издательство Флинта», 2011 © Куркиев М.К., 2011

ПРЕДИСЛОВИЕ

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного Хвала Аллаху, Господу Миров. Молитва и Мир над Завершающим из посланников Аллаха, его Благородной Семьей и всеми Сподвижниками.

Предлагаем читателю перевод с арабского языка одной из книг мусульманского ученого – арабиста ингушской национальности Куркиева Магомеда Кутиевича, написанной им в 1926 году христианской эры, незадолго до его выезда в Афганистан с намерением совершить хадж, где он впоследствии скончался, по имеющимся у нас данным.

Эту свою книгу он назвал «Одоление палиц нововведений, выходящих за пределы Сунны Законодателя».

Книга представляет собой рукопись, написанную его собственной рукой на классическом арабском языке в объеме трехсот семидесяти восьми страниц рукописного текста, заверенную его подписью и личной печатью на титульном листе и в конце книги.

В этой книге автор повествует о некоторых нововведениях, которые привнесены в исламскую веру в различные периоды времени после эпохи Пророка Мухаммада, молитва и мир над ним, и его сподвижников и были широко распространены в исламском мире в общем, и в Ингушетии, как и на всем Кавказе в частности.

Магомед резко критикует сами новшества (по-арабски – «бидаа»), критикует также ученых – алимов, которые не только не осуждают проявления нововведений и не борются против них, но сами совершают бидаа, участвуют в их совершении, возводя тем самым эти же бидаа в ранг религиозных обрядов.

Понимая, что эти нововведения в вере подменяют и искажают истинный путь Пророка (молитва и мир над ним), раздирают мусульманское общество изнутри и являются одной из главных причин отсутствия единства мусульман, ослабления их мощи, автор призывает и ученых, и простых людей отбросить все, что незаконно введено в религию, чего не было в ней в эпоху Пророка (молитва и мир над ним).

В этом он видит первый шаг в процессе оздоровления общества, к началу возрождения расцвета мусульманской общины, достижению довольства Творца.

Автор также призывает к развитию светских школ и усиленному изучению светских наук мусульманами.

В своей книге он приводит высказывания различных мусульманских ученых из разных периодов истории ислама, подтверждает свои мысли цитатами и текстами из их произведений.

Не являясь противником суфизма вообще, даже восхваляя истинных суфиев раннего периода в их истории, Магомед резко обвиняет современных суфиев и их действа, зачастую подменяющие основные положения шариата и идущие вразрез с его канонами. Он заявляет, что настоящий суфизм исчез сотни лет назад, а современные суфии лишь имитируют отвратительную пародию на суфиев.

Авторы настоящего перевода искренне восхищаются хорошим знанием Магомедом Куркиевым арабского языка и научного материала по темам повествования, его любовью к своему народу, его искренним состраданием к его плачевному состоянию, к положению всей исламской уммы.

Нам также понятны его настоятельные жалобы на враждебное отношение к нему со стороны местных имамов и религиозных авторитетов, на их нежелание оставить бидаа и вернуться к основам ислама, к Сунне Посланника Аллаха, молитва и мир над ним.

Он обвиняет их в том, что они предали религию Аллаха, путь его Посланника, молитва и мир над ним, соблазнившись на прелести этого мира, на подачки состоятельных людей и простых мирян.

Мы также полны уверенности в том, что развитие светского и религиозного образования является одним из важных факторов развития мусульманской уммы в целом и всех ее народов.

Мы слышали в рассказах ингушских алимов, его современников о различных инцидентах, которые случались у него с алимами того времени, когда, не будучи в состоянии одолеть его путем приведения шариатских доводов, они переходили к его оскорблению и провоцированию толпы против него.

А это был период, когда власти на заре советской власти дали свободу для исповедования религии и развития религиозного образования, период, который нашими алимами считается наивысшей точкой расцвета ислама среди нашего народа.

К сожалению, состояние дел в религии и жизни с тех пор у нас не изменилось в лучшую сторону. Бидаа стало еще больше, стало больше разделения, усилилась вражда между разными группировками и течениями.

Появились новые течения, новые взгляды на мир, религию и общество.

К существовавшим бедам добавилась политизация религиозных общин, религиозных авторитетов, появилось вмешательство государственных властей во внутриобщинные отношения, дела религии, тем самым усиливая разделение общества, доводя имеющиеся противоречия до антагонизма.

Видны попытки исказить суть мусульманской религии в глазах мусульман, внушая им, что возрождение пути Пророка (молитва и мир над ним) это «новый ислам», а смесь некоторых исламских обрядов с множеством нововведений и доисламских языческих традиций это «традиционный ислам».

Но каждый мусульманин должен знать и понимать, что по всем определениям ислам – это то, что передал от Аллаха Его Посланник Мухаммад (молитва и мир над ним) при его жизни, то есть Коран и достоверная Сунна, а все остальное это не ислам.



В настоящей книге Магомеда Куркиева есть отдельные моменты, в которых мы не разделяем с автором его мнения, но мы приводим все, что он написал буквально, без каких-либо комментариев или исправлений.

Но в целом его призыв искоренить все наносное и нововведенное в исламе, отбросить все бидаа, простить друг друга, объединиться и сплотиться на основе Корана и Сунны нам понятен и близок.

Мы также не стали проводить анализ или давать комментарии к хадисам, приводимым автором, даже если некоторые из них недостоверны. Мы только желали точно перевести и предложить читателю сам труд автора.

Когда мы взялись переводить эту книгу, у нас не было цели или желания оскорбить чувства кого-либо из мусульман или память о наших предках, мы только хотели помочь читателю задуматься о нынешнем состоянии нашего народа, показать ему через автора книги картину его истории, а также познакомить читателя с частицей творчества нашего соотечественника.

Было желание показать читателю, какую светлую душу, озаренную светом ислама, носил автор, который по этой причине перенес много трудностей и лишений в этой жизни и умер вдали от Родины и своих близких.

В заключение просим Высочайшего Аллаха, Творца вселенной смилостивиться над нами и над Магомедом Куркиевым, внушить нам всем покаяние, искренность в вере, любовь друг к другу, мудрость во всех делах и поступках.

Молитва и мир над Посланником Аллаха, Мухаммадом, его семье и всеми сподвижниками. И последний наш призыв – «Хвала Аллаху, Господу Миров».

КУРКИЕВ МАГОМЕТ КУТИЕВИЧ

Магомет Кутиевич Куркиев родился в селе Гамурзиево Назрановского округа бывшей Терской области в 90-х голах XIX века в семье крестьянина.

В детстве ему дали имя Артаган, которое он носил до 1918 года. За его выдающиеся успехи в арабистике его друзья по медресе решили заменить это старое дедовское имя новым мусульманским – Мухьаммад. Так он стал Мухьаммадом (Магометом).

Отец Магомета – Кути Куркиевич Сагов был простым крестьянином, он слыл умным, авторитетным и влиятельным на селе человеком. Здесь нельзя не сказать и о других его родственниках.

В середине 70-х годов XIX века у России создалась конфликтная ситуация с Турцией, явно ведущая к войне. Для укрепления боевой мощи своей армии царская администрация решила создать полки из кавказских горцев.

В 1876 году в Терской области развернулась работа по созданию ТерскоГорского конно-регулярного полка. Многие ингуши, в том числе Кути и его братья Гайрбек и Эскархан, подали заявления о приеме их в ингушский дивизион этого полка.

Война с Турцией началась в апреле 1877 года. С самого начала и до конца (1878 г.) Кути участвовал в этой войне. За проявленную храбрость в боях Кути был произведен в урядники и награжден Знаком отличия. По окончании войны он вернулся домой и продолжал жить сельской жизнью.

Кути имел небольшую, по меркам того времени, семью: два сына и две дочери. При своей неграмотности ему очень хотелось, чтобы его сыновья получили образование. Старшего сына Бекмурзу он устроил в единственную в Ингушетии двухклассную Горскую Назрановскую школу (русскую), а младшего (Артагана) в мусульманское медресе. Оба учились прилежно и стали отличниками учебы. Бекмурза окончил школу с отличием, что дало ему возможность устроиться на хорошую работу.

Магомет, как и положено, начал учитьсяв детском медресе, где обучались чтению Корана. Учителем-муллой там был известный знаток чтения Корана из селения Галашки Иналук-мулла. Он не имел законченного высшего духовного образования, но титул муллы получил за отличное знание всех приемов чтения Корана. Магомет был очень способным учеником.

Он настолько хорошо освоил чтение Корана, что окончив чтение одной страницы, мог наизусть прочитать несколько строк следующей страницы, не переворачивая лист.

Учебу в медресе Магомет проходил по ступеням. После окончания учебы в детском медресе, т.е. после отличного изучения всех приемов чтения Корана, его перевели в младшее отделение медресе для муталимов, где изучались начальные книги (жайнаш) об исламе, имане и сунне, а затем переходили к изучению элементарной (начальной) грамматики арабского языка.

Многое из учебного материала он заучивал наизусть и показал отличные знания. Потом его перевели в старшее отделение медресе, где изучали сложную грамматику арабского языка, перевод Корана с комментариями смыслового значения слов Всевышнего и исламское законодательство (по шариату), чем и кончается программа высшего курса арабистики.

В то время ни в одном медресе не было четкого порядка проведения общих для учащихся уроков. Преподаватель давал уроки (дарц) каждому муталиму в отдельности. Каждый муталим занимался обособленно, имел возможность дополнительно, без помощи преподавателя, изучать разные вспомогательные материалы к уроку, а также и внепрограммные науки:

географию, историю, математику и другие, заниматься поэзией, чтением беллетристики. Вот тут и обнаружились незаурядные способности Магомета. Он приобретал всевозможные учебники арабского языка, географии, истории и другие, изучал эти науки самостоятельно. Он хорошо изучил географию, всеобщую историю.

Где-то он достал редчайшую в то время книгу по арабской лингвистике «Алфият» («Тысячник»), состоящую из тысячи стихотворных строк. Она охватывала буквально все правила сложной арабской грамматики. Он изучил эту книгу с начала до конца.

Бывает, когда читаешь наизусть поэтическое стихотворение, то конец предыдущей строки «подсказывает» начало следующей строки. Но попробуй читать наизусть большое стихотворение наоборот: снизу вверх (с конца). Это почти невозможно, тем более когда в поэме тысяча строк.

Магомет читал эту тысячу строк наизусть снизу вверх так же свободно, как и сверху вниз. Автору этих строк не раз приходилось (мы вместе учились) по его просьбе контролировать его чтение. У нас с ним практиковалась взаимная проверка чтения наизусть поэм: он – «Тысячник», а я – «ХIамзият» – эпопею знаменитого восточного поэта Бусрии, состоящую из 456 строк, при этом проверялось чтение снизу вверх, а не сверху вниз. Это помогало полному усвоению материала.



Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 80 |
 



Похожие работы:

«Энциклопедия любимых праздников Наталья Цветкова 2 Книга Наталья Цветкова. Энциклопедия любимых праздников скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда много свежих книг! 3 Книга Наталья Цветкова. Энциклопедия любимых праздников скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда много свежих книг! Наталья Цветкова Энциклопедия любимых праздников 4 Книга Наталья Цветкова. Энциклопедия любимых праздников скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда много свежих книг! ВВЕДЕНИЕ В последнее время вы...»

«Полное собрание сочинений. Том 15. Война и мир. Черновые редакции и варианты / часть 3 Государственное издательство Художественная литература, 1955 Электронное издание осуществлено в рамках краудсорсингового проекта Весь Толстой в один клик Организаторы: Государственный музей Л. Н. Толстого Музей-усадьба Ясная Поляна Компания ABBYY Подготовлено на основе электронной копии 15-го тома Полного собрания сочинений Л. Н. Толстого, предоставленной Российской государственной библиотекой Электронное...»

«ХЛЕБ И ВОЛЯ ПРЕДИСЛОВИЕ К НОВОМУ ИЗДАНИЮ Более двадцати пяти лет прошло с тех пор, как я писал эту книгу, главным образом имея в виду социальный переворот во Франции. Поколение, принявшее участие в основании Первого, Рабочего Интернационала, и деятели Парижской Коммуны, уцелевшие после разгрома, доживали тогда свой век; и видя кругом себя полное торжество реакции, они теряли веру в возможность социалистического революционного движения. Мысль о социальной революции продолжала жить лишь среди...»

«ПОЛОЖЕНИЕ О ВЫДЕЛЕНИИ И СОХРАНЕНИИ ГЕНЕТИЧЕСКОГО ФОНДА ДРЕВЕСНЫХ ПОРОД В ЛЕСАХ СССР Москва—1982 ГОСУДАРСТВЕННЫЙ КОМИТЕТ СССР ПО ЛЕСНОМУ ХОЗЯЙСТВУ Утверждено приказом председателя Государственного комитета СССР по лесному хозяйству от 13 августа 1982 г. № 112 ПОЛОЖЕНИЕ О ВЫДЕЛЕНИИ И СОХРАНЕНИИ ГЕНЕТИЧЕСКОГО ФОНДА ДРЕВЕСНЫХ ПОРОД В ЛЕСАХ СССР Москва — 1982 2 ГОСУДАРСТВЕННЫЙ КОМИТЕТ СССР ПО ЛЕСНОМУ ХОЗЯЙСТВУ (Гослесхоз СССР) ПРИКАЗ 13.08.82 № 112 Москва О выделении и сохранении генетического фонда...»

«В двух частях Часть 1 Под редакцией В. Я. К о р о в и н о й Рекомендовано Министерством образования и науки Российской Федерации 12-е издание, переработанное и дополненное Просвещение ОАО Московские учебники Москва 2006 УДК 373.167.1:82.0 ББК 83.3я72 Л64 Авторы-составители: В. Я. Коровина, В. И. Коровин, И. С. Збарский, В. П. Журавлёв В учебнике-хрестоматии главы о Бунине, Заболоцком, Маяковском, Твардовском, Ахматовой, методический аппарат ко всем главам (вопросы и задания, Обогащайте свою...»

«Объекты растительного мира, занесенные в Красную Книгу Российской Федерации, произрастающие в горном кластере Адиантум Венерин волос Адиантум Венерин волос (Adianthum capillus-veneris). Семейство Адиантовые (Adiantaceae). Тонкие стержни листьев венерин волос (рахисы), блестящие и упругие, напоминают волосы, а изящная листва - женские кудри (отсюда название). Произрастает в тенистых ущельях в нижнем горном поясе. Страдает при хозяйственном освоении территории произрастания. Анакамптис...»

«Владимир Сергеевич Бушин Неизвестный Солженицын Москва, 2006 Владимир Сергеевич Бушин А. Солженицын — родоначальник того нравственного разложения, той деградации общества, которые обрушились сейчас на Россию Крупнейшие русские писатели, современники Александра Солженицына, встретили его приход в литературу очень тепло, кое-кто даже восторженно. Но со временем отношение к нему резко изменилось. А. Твардовский, не жалевший сил и стараний, чтобы напечатать в Новом мире новую вещь никому не...»

«Аннотация Новая повесть известного лётчика-испытателя И. Шелеста написана в реалистическом ключе. В увлекательной форме автор рассказывает о творческой одержимости современных молодых специалистов, работающих над созданием новейшей авиационной техники, об их мастерстве, трудолюбии и добросовестности, о самоотверженности, готовности к героическому поступку. Главные герои повести – молодые инженеры – лётчики-испытатели Сергей Стремнин и Георгий Тамарин, люди, беззаветно преданные делу, которому...»

«500 рецептов холодных закусок и салатов О. Рогов 2 Книга О. Рогов. 500 рецептов холодных закусок и салатов скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда много свежих книг! 3 Книга О. Рогов. 500 рецептов холодных закусок и салатов скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда много свежих книг! 500 рецептов холодных закусок и салатов 4 Книга О. Рогов. 500 рецептов холодных закусок и салатов скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда много свежих книг! Введение Холодные закуски и салаты не только...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.