WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 27 |

« ...»

-- [ Страница 1 ] --

Российская правовая система: проблемы идентификации… Захарова М.В.

составляющих: нормативная (позитивное право), функциональная (юридическая практика) и идейная (правовое сознание и правовая культура). Подчиняясь общим законам развития социальных систем (которые так точно

описал американский исследователь Д. Истон12 на примере политических

систем) и находясь в непосредственной взаимосвязи друг с другом, элементы правовой системы эволюционируют под влиянием внешних и внутренних факторов. Каждый раз они двигаются вперед по временной лестнице, отвечая на вызовы внешней среды. При этом чем адекватнее будут «ответы» правовой системы на внешние вызовы, тем выше будет степень ее эффективности. Причины возникновения в обществе правового нигилизма и идеализации я как раз вижу в этом несоответствии между «входом» (социальные требования) и «выходом» (юридическая реакция) правовой системы.

В заключение части первой статьи позволю себе дать следующее определение правовой системы (в двух других частях оно получит подробную регламентацию и функциональное преломление). Правовая система – это сложный комплекс явлений и процессов, основанный на выборе базисного для данного национального сообщества стиля правового мышления.

Со времен первых предметных попыток создания компаративных юридических систем координат прошло уже более столетия, а дискуссии по поводу внешнего облика правовой карты мира не затихают (напомню, Первый международный конгресс сравнительного права состоялся в 1900 г., а выход в свет зарубежных монографий по указанной проблематике датируется и более ранними сроками – середина – конец XIX в.). Уместно будет в данном случае процитировать популярное высказывание Р. Родьера, который писал, что в юридической компаративистике «классификаций существует почти столько же, сколько и компаративистов»13. Такой чрезвычайно плюралистичный взгляд на существо дифференциации мирового юридического пространства я, прежде всего, связываю с неоднородностью уровней сравнения, которые проводят специалисты в области юридической компаративистики. Возьмем для примера дискуссию о существе романо-германского права. Как известно, Р. Давид считал, что оно может быть объединено в единую правовую семью. А К. Цвайгерт, напротив, ввиду специфичности развития частного права в так называемых романских и германских странах, приходил к выводу о том, что это суть разные «правовые круги» (романский и германский, соответственно). Разрешить дискуссию между двумя уважаемыми профессорами, на мой взгляд, достаточно просто, заранее сделав допущение, что в первом случае идет речь о сравнении на уровне макросистемы, а во втором – на уровне микроСм. подр.: Истон Д. Категории системного анализа политики // Антология мировой политической мысли в пяти томах. Том 11. Зарубежная политическая мысль ХХ в. М., 1997.

Rodire R.. Introduction au droit compare. P., 1979. P. 27.

LEX RUSSICA (НАУЧНЫЕ ТРУДЫ МГЮА) №

системы (сопоставление двух или более правовых систем внутри одной правовой семьи). Еще одна причина многообразия компаративных трактовок юридического пласта мировой действительности мне видится во многом в графоманстве авторов при исследовании указанных проблем. При этом описания в сфере юридической географии зачастую страдают пороками логического знания. Подобные претензии можно, в частности, предъявить к концепции американского ученого Дж. Вигмора, который в своей книге «Панорама правовых систем мира» делит мировое юридическое пространство на 16 основных правовых систем: египетскую, месопотамскую, иудейскую, китайскую, индусскую, греческую, римскую, японскую, мусульманскую, кельтскую, славянскую, германскую, морскую, церковную, романистскую и английскую. Даже поверхностное изучение указанной классификации позволяет сделать вывод, что введение в классификацию морской и церковной правовых систем явно привносит характер дезорганизации во всю дифференцированную схему Дж. Вигмора.

Ввиду многообразия подходов к дифференциации правовых систем на отдельные виды, в большинстве доктринальных источников по указанной проблематике авторы также пытаются систематизировать эти подходы по различным основаниям. И если одни попытки в этой области следует признать удачными (так, американский компаративист К. Осакве приходит, на мой взгляд, к вполне справедливому выводу о том, что в сравнительном правоведении выделяют три направления сравнения: институты, цели и уровни), то другие – нет. Последнее замечание можно отнести, в частности, к систематизации классификаций по национальному признаку.

Многообразие подходов к проблеме построения юридической карты мира в рамках одной страны делает подобные тезисы несостоятельными. Нельзя в данном случае, например, отождествлять французскую компаративистику только с именем Рене Давида, а немецкую – К. Цвайгерта. И ссылки на тот факт, что в российской доктрине, кроме работ этих авторов, практически нет переводных монографий по компаративистике, не следует брать во внимание. За время последнего переиздания монументальной работы Рене Давида на русском языке «Основные правовые системы современности»

французская компаративистика ушла далеко вперед. Она уже во многом не следует классической парадигме трихотомии, предложенной Р. Давидом, а стоит, скорее, на более дифференцированной научной платформе К. Цвайгерта. Так, в частности, Ролан Серусси выделяет восемь основных правовых семей, существующих на сегодняшний момент на юридической карте:



романо-германское право, общее право, российское право, африканское право, японское право, китайское право, индийское право и скандинавское право14.

При этом следует признать, что в компаративных юридических конструкциях российской правовой системе зачастую не отводилось См.: Seroussi R. Introduction du droit compare. P., 2000. Р. 2–3.

Российская правовая система: проблемы идентификации… Захарова М.В.

сколько-нибудь значимого места. Связано это с рядом причин. Во-первых, когда российская правовая система проходила дореволюционный этап развития, компаративные конструкции базировались, главным образом, на макросистемных методологических основах, и, как правило, деления правовой системы по национальному признаку не проводилось. Для примера приведем юридическую конструкцию А. Эсмена. Он подразделял правовые системы современных им правопорядков на пять больших групп: латинскую (в эту группу включалось французское, бельгийское, итальянское, испанское, португальское, румынское право и право латиноамериканских стран); германскую (германское право, право скандинавских стран, австралийское и венгерское право); англосаксонскую (право Англии, США и англоязычных колоний); славянскую группу правовых систем и мусульманскую группу15. Во-вторых, в рассматриваемый период времени (конец XIX – начало ХХ вв.) сравнительное правоведение стояло на начальном этапе развития, и о глубоких внутринациональных исследованиях в этой области говорить не приходилось. В-третьих, когда юридическая компаративистика вышла, наконец, на сравнительно высокий уровень развития (ХХ в.), Россия уже вступила на коммунистические рельсы и воспринималась исключительно как часть огромного массива социалистической правовой семьи.

На сегодняшний момент вопрос о групповой идентификации российской системы встает с достаточно большой очевидностью. Политические преобразования конца прошлого века в нашей стране заставили отечественную юриспруденцию еще раз взглянуть на существо правового феномена и дать ответ на вопрос о его групповой принадлежности. Ссылки на претворение на российской почве парадигм развития такой «идеологической правовой системы»16, как социалистическая, в данном случае вряд ли можно считать целесообразным.

В этом отношении ответить на вопрос о групповой идентификации отечественной правовой системы – это значит приблизиться к осмыслению проблемы ее развития в будущем. Позволим себе изложить собственные размышления по данной проблеме, оперируя терминологической базой, заданной в части первой настоящей статьи.

Как уже отмечалось выше, правовая система представляет собой сложный комплекс явлений и процессов, основанный на выборе базисного для данного национального сообщества стиля правового мышления. Системообразующим признаком для выделения любой правовой системы в данном случае становится национально-государственный критерий. То есть, когда мы говорим о правовой системе, мы имеем в виду прежде всего См. подр.: Esmein A. Le droit compare et senseignement du droit. P., 1905.

В данном случае используется термин А.П. Герасименко (см.: Герасименко А.П. Юридические и идеологические правовые системы. Благовещенск, 1996).

LEX RUSSICA (НАУЧНЫЕ ТРУДЫ МГЮА) №

явления и процессы, происходящие на территориальном поле конкретно взятой страны. Автор полностью разделяет в этом отношении научную позицию К. Осакве, который пишет, что «право, как язык или музыка, есть нормативное выражение истории, психики, психологии, традиций и культуры каждого народа; соответственно нет и не может быть двух идентичных национальных правовых систем в мире»17. Если же мы характеризуем правовое пространство нескольких государств, мы уже имеем дело не с правовой системой, а с несколько иными (более широкими по объему) явлениями: правовой семьей или правовым кругом (ученые-юристы при построении собственных компаративных схем могут использовать и иные наименования, например, блок, сообщество правовых систем и т.д.). Любая классификация, авторы которой пытаются дифференцировать мировое юридическое пространство, оперируя категорией «правовая система» и не описывая правопорядок всех существующих государств, по моему мнению, изначально будет неполной. Другое дело, когда речь идет о макросравнении и систематизации государств по групповым признакам.

Строение правовой системы легко представить, оперируя следующей круговой схемой:

Ядро, или нормативную основу, правовой системы составляет позитивное право конкретно взятого государства. На орбите (словарь Даля определяет это понятие как круговой путь планеты вокруг Солнца) соответственно находится юридическая практика, правосознание и правовая культура национального сообщества.

Итак, как я уже отмечала, непосредственное влияние на построение правовой системы оказывает стиль правового мышления. Что же это за категория?

Российская правовая система: проблемы идентификации… Захарова М.В.

«Правовое мышление» стало предметом серьезных научных разработок сравнительно недавно18. Хотя само понятие «мышление» известно науке с незапамятных времен. Уже у Анаксагора (представителя милетской школы греческой философии) категория с близким семантическим содержанием – «нус» выступала как первоначало мирового порядка.

С биологической точки зрения, мышление есть жизненное приспособление для наилучшего сохранения, развития и усовершенствования всех сторон жизнедеятельности организма: в мышлении живое существо приспосабливается к тому, что существует и чего нельзя ожидать либо вообще везде и всегда, либо всегда и везде, когда есть какие-либо определенные условия. Как подчеркивал известный немецкий психолог конца XIX – начала ХХ вв. Герман Эббингауз19, «мышление человека есть удаление его представляющей деятельности от чувственно данного одновременно и ввысь, и в ширь, и в даль». С психологической точки зрения, мышление происходит не при помощи простого механического связывания и соединения образов, а имеет целенаправленный характер: самая разнообразная операция, входящая в состав того или другого сложного мыслительного процесса, находится постоянно под контролем основной цели и задачи.



Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 27 |
 



Похожие работы:

«УТВЕРЖДАЮ Проректор по учебной работе ФГБОУ ВПО Саратовский ГАУ С.В. Ларионов _ _ 2012 г. Программа итоговой государственной аттестации выпускников Направление подготовки (специальность) 110204 Селекция и генетика сельскохозяйственных культур Квалификация (степень) ученый агроном Форма обучения очная Нормативный срок освоения программы 5 лет Саратов 2012 г. СОДЕРЖАНИЕ стр. 1. Общие положения...3 2. Требования к профессиональной подготовленности выпускника. 3 3. Виды итоговых аттестационных...»

«© Osipova-pr.com Литература по социальным коммуникациям и связям с общественностью 1. Абрамова Н.Т. Коммуникация и традиция. / Философия науки. Вып. 6. – М.: ИФРАН, 2000. – С. 65–82. 2. Авдеева И.А. Некоторые этические вопросы практики PR. // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия. – 2007. – № 6. – С. 76 –86. 3. Аверинцев С.С. Образ античности. – СПб.: Азбука-классика, 2004. – 480 с. 4. Аги У., Кэмерон Г., Олт Ф., Уилкокс Д. Самое главное в PR. – СПб.: Питер, – 2004. – 560 с. 5....»

«КЕВИН МАКДОНАЛЬД Эволюция человека, поведения, интеллекта Сеймур В.Итцкофф, издатель серии Издательство Прэджер Вестпорт, Коннектикут, Лондон 42CCC188-3C5D-18D55D 06.07.05 CPDF 2 СОДЕРЖАНИЕ Предисловие yii Глава 1. Евреи и радикальная критика нееврейской культуры: Введение и теория 1 Глава 2. Боасианская школа антропологии и упадок дарвинизма в социальных науках 21 Глава 3. Евреи и левые 53 Глава 4. Еврейское участие в психоаналитическом движении 109 Глава 5. Франкфуртская школа социальных...»

«Информационно-аналитический обзор Тамбов 2009 Печатается по решению редакционно-издательского совета Тамбовской областной детской библиотеки Составители: В. А. Головкова, зав. инновационно-методическим отделом Л. П. Емельянова, гл. библиотекарь Л. Н. Никитина, гл. библиограф Редактор: заместитель директора Е. В. Гребенникова Ответственный за выпуск: директор Т. П. Ушакова Информационно-аналитический обзор по итогам работы детских библиотек области в 2008 году подготовлен на основе мониторинга...»

«Содержание И58 От авторов 7 Предисловие к третьему изданию 8 Бактериальные и грибковые инфекции 9 Стрептококковая инфекция 9 Стафилококковая инфекция 38 Менингококковая инфекция 53 Коклюш 67 Сальмонеллезные инфекции 72 Брюшной тиф и паратифы 72 Гастроэнтерит 88 Художники Е. Р. Гор, О. Л. Лозовская Дифтерия 96 Корректор Н. Н. Юдина Ангина Венсана 108 Кандидоз 110 Инфекции, вызванные микобактериями...»

«НА ЛИНИИ ГОРИЗОНТА Литературные инсталляции Такие же американцы люди как и мы? Бостон 2005 3 Ага-Дырь и Нью-Йорк Я покинула свою несправедливую страну, перестала быть её подданной, переплыла океан, оказалась на другой стороне Атлантики в Новом свете – в самой демократической стране. Отправилась невесть куда – безвозвратно. Переместилась в пространстве – в новый город, в другой язык, в иную культуру. – Ну и как? – спросил мой знакомый художник Игорь. Этот незримый разговор происходил где-то...»

«А.Чибилёв Природное наследие Оренбургской области. Оренбургское книжное издательство 1996 Рекомендовано Оренбургским областным экспертным советом по образованию и Оренбургским филиалом Русского Географического общества. Рецензент: Е. В. Блохин - профессор, член-корреспондент Российской Академии естественных наук. Книга представляет собой энциклопедическое описание природного разнообразия одного из регионов России. Приводятся сведения об объектах природного наследия всех районов Оренбургской...»

«Санкт-Петербург 2009 г. © Публикуемые материалы являются достоянием Русской культуры, по какой причине никто не обладает в отношении них персональными авторскими правами. В случае присвоения себе в установленном законом порядке авторских прав юридическим или физическим лицом, совершивший это столкнется с воздаянием за воровство, выражающемся в неприятной “мистике”, выходящей за пределы юриспруденции. Тем не менее, каждый желающий имеет полное право, исходя из свойственного ему понимания...»

«Священномученик Андрей Косовский Преподобномученик Варфоломей (Ратных) Священномученик Иоанн Блюмович Феодосия, Судак, Старый Крым в годы воинствующего атеизма (1920 -1938) DONENKO.COM 3 По благословению Высокопреосвященнейшего Лазаря, Митрополита Симферопольского и Крымского Жизнеописания новопрославленных святых, представленные в книге, составлены на основе церковного предания и материалов из архивов Крыма. Как и каждая новая публикация о новомучениках, данная работа расширяет наше...»

«Прежде чем стать выражением и функцией 1, то есть почувствовать себя самостоятельным от давящей энергии денотата, слово пребывает в диффузной субстанции мифа, где оно отождествлено с означаемой предметностью. Однако уже на этой стадии своего бытия оно свершает то, что смело можно назвать подвигом созидательной ясности. Пафос слова как бы заключается в космизации первичного хаоса, что можно видеть при знакомстве с древнейшими мифами о сотворении мира 2. Конечно, слово помнит о своих победах....»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.