WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     || 2 | 3 | 4 |

«А.О. Зиновьев РОЛЬ ДИСКУРСА В ОРГАНИЗАЦИИ ПОЛИТИЧЕСКИХ ПОЗИЦИЙ В статье анализируются два основных направления в изучении дискурса. Первое направление берет свое начало ...»

-- [ Страница 1 ] --

СОЦИОЛОГИЯ ПОЛИТИКИ

А.О. Зиновьев

РОЛЬ ДИСКУРСА В ОРГАНИЗАЦИИ ПОЛИТИЧЕСКИХ

ПОЗИЦИЙ

В статье анализируются два основных направления в изучении дискурса.

Первое направление берет свое начало в работах Р. Барта и наиболее полно

представлено в дискурсивной концепции власти М. Фуко. Второе направление связано с творчеством Ю. Хабермаса, который использует дискурс для прояснения коммуникативного действия и понимает под дискурсом обсуждение, порождаемое публичной сферой. Политическая позиция рассматривается как результат социальной траектории политика (по П. Бурдье), в противовес субъективному пониманию политической позиции.

Роль обсуждения в организации политической позиции (в противоположность дискурсивной власти) изучается с помощью методики подсчета числа «ссылок на другого» в выступлениях партийных лидеров современной России (их склонности к коммуникативному действию). При этом по мере возрастания роли культурного капитала в позициях партийных лидеров возрастает роль публичной сферы и ведущими становятся политические позиции, связанные с публичной сферой и социальной траекторией политика. И наоборот, возрастание роли экономического капитала в политических позициях ведет к возрастанию роли дискурса по Фуко.

Введение Ролан Барт одним из первых показал тесную связь языка и власти или, точнее, власти и дискурса, так как язык является мертвым без говорения. «Преподавание, простое говорение с кафедры, свободное от давления каких-либо институтов, вовсе не является деятельностью, по статусу своему чуждой всякой власти: власть таится и здесь, она гнездится в любом дискурсе, даже если он Зиновьев А.О. Роль дискурса в организации...

рождается в сфере безвластия... Ныне "простодушные" люди рассуждают о власти так, словно она едина и единственна; с одной стороны, существуют те, кто обладают властью, а с другой стороны, те, кто ею не обладают: некогда же полагали, что власть — это сугубо политический феномен....

"Имя мне — Легион", — могла бы сказать о себе власть: отовсюду раздаются "ответственные" голоса, берущие на себя ответственность донести до нас самый дискурс власти — дискурс превосходства.... Я называю дискурсом власти любой дискурс, рождающий чувство совершенного проступка и, следовательно, чувство виновности во всех, на кого этот дискурс направлен.... Объектом, в котором от начала времен гнездится власть, является сама языковая деятельность, или, точнее, ее обязательное выражение — язык» [1, с. 547–548].

Эти слова из Лекции Барта 1977 г. стали уже неоспоримыми в наше время.

И эти слова предопределили для многих исследователей в Европе широкое использование слова «дискурс» при описании политических процессов. Концепт «дискурс» становится значимым и для нашей страны. История этого концепта уже достаточно богата. Пиком популярности исследований дискурса стал период после событий 1968 года в Париже, это, в частности, определило «французский» характер концепта и, одновременно, тесно связало дискурс и политику. Большинство теоретиков дискурса обращаются к политическим проблемам и, прежде всего, к проблемам власти, из чего можно сделать вывод о том, что дискурс — одно из важнейших понятий в исследованиях политической жизни, особенно в работах европейских исследователей.

Количество написанного о дискурсе очень велико, поэтому имеет смысл ограничиться основными социально-политическими концепциями дискурса, остальные трактовки дискурса в этой работе не учитываются. Прежде всего, я ориентируюсь на теории дискурса Юргена Хабермаса и Мишеля Фуко, а также их предшественников и продолжателей.

Кроме уже указанных Ю. Хабермаса и М. Фуко, используются концепции Э. Бенвениста, Р. Барта, К. Бюлера, Г. Маркузе, Дж. Остина, Дж. Серля, Э. Гоулднера. Кроме того, используются рассуждения о языке и речи в работах Ф. де Соссюра и М. Хайдеггера. Автор согласен с мнением Т. Рокмора о том, что за Хабермасом стоят Гегель и Кант [2], распространяя это также и на Фуко.

Теория дискурса: возникновение понятия Рассматриваемые в данной статье теории во многом являются уже историей идей. Эта работа является лишь попыткой дать схематичное изложение некоторых моментов описания и понимания дискурса.

Первым понятие дискурса в научную дискуссию ввел Ролан Барт: «В дальнейшем мы будем называть речевым произведением, дискурсом, высказыванием и т. п. всякое значимое единство, независимо от того, является ли оно словесным или визуальным» [3, с. 74]. У него дискурс сразу приобрел специфическое политическое звучание, которое сохраняет до сих пор. Началом моды на дискурс стало его использование в работе Г. Маркузе «Одномерный человек» [4]. Маркузе, не являясь специалистом в лингвистике, ссылается на авторитет Барта, и используемая им интерпретация дискурса также целиком является концепцией Барта. После того как книга Маркузе получила мировую извеЖурнал социологии и социальной антропологии. 2003. Том VI. № стность, дискурс становится популярным понятием в критической теории общества, прежде всего в областях, занятых изучением власти в ее неспецифических формах. Это внедрение дискурса во французскую науку и одновременный этому процесс обращения к идеям «позднего» Витгенштейна в англоязычной научной среде [5] М. Хайдеггер назвал лингвистическим поворотом [6, с. 259–273].

Концепция дискурса Барта-Маркузе послужила основой для концепции дискурса Фуко и была полностью поглощена ею. В свою очередь Фуко оказал большое влияние на Барта, поэтому я буду называть общую концепцию Барта-Маркузе-Фуко концепцией дискурса Фуко.



Фуко назвал дискурсом совокупность речевых актов, объединенных одной проблематизацией. «Проблематизация — это совокупность дискурсивных и не дискурсивных практик, вводящих нечто в игру истинного или ложного и конституирующих эту игру в качестве объекта мысли» [7]. Такую совокупность Фуко назвал формацией дискурса. «Наш анализ описывает систему рассеиваний. Если между определенным количеством высказываний мы можем описать подобную систему рассеиваний, то между субъектами, типами высказываний, концептами, тематическим выбором мы можем выделить закономерности.... Мы имеем дело с дискурсивными формациями» [8, с. 33 ]. Другие понятия Фуко — формации объектов, формации стратегий, формации модальности высказываний. По мнению Фуко, дискурс выражается высказываниями.

«Наконец, вместо того чтобы постепенно сужать и без того смутное значение слова "дискурс", я только умножил смыслы: то ли это общая область всех высказываний, то ли индивидуализируемая группа высказываний, то ли установленная практика, учитывающая некоторое число высказываний» [8, с. 81– 82]. Формация дискурса — это совокупность всех существующих и возможных высказываний, объединенных проблематизацией.

У П. Бурдье понятие дискурса трансформировалось в понятие поля или логики поля. Во многом упрощая, можно сказать, что дискурс — это те позиции, которые возможны в соответствующем поле, и те речи, которые возможно держать с этих позиций, т. е. дискурс можно представить как совокупность позиций и диспозиций поля, образованного дискурсом. В частности, дискурс политики образует поле политики, определяет возможные позиции в нем и распределяет среди агентов диспозиции в соответствии с запланированными позициями. Однако дискурс политики — это настолько глобальная дискурсивная формация, что изучать ее не представляется возможным. Например, дискурс российской политики — это совокупность всего того, что говорили в России о политике на протяжении всей истории России. Можно исследовать меньшие по объему дискурсивные формации, объединенные более узкими проблематизациями, чем политика во всех ее смыслах. Эти формации дискурса, в силу их меньшего объема, уже не могут отождествляться с полями у Бурдье, хотя сам Бурдье часто создает поля, релевантные этим более мелким формациям дискурса. Главное отличие места у Фуко от позиции у Бурдье состоит в принципе их конституирования. Позиция есть структура капиталов у Бурдье и ограничение возможностей говорения у Фуко.

Другую теорию дискурса выдвинул Эмиль Бенвенист. Этот французский исследователь был гораздо более ориентирован на языкознание и тесно связан Зиновьев А.О. Роль дискурса в организации...

с англоязычными концепциями речи, прежде всего, с учением о речевых актах Дж. Остина. Бенвенист предложил разделять в текстах повествование и речь, архетипом здесь, вероятно, стало выделение в античных текстах текста автора и речей, в которых отражалась субъективность героев повествования [9]. Если воспользоваться более поздним делением речевых актов у Остина, то Бенвенист предложил считать дискурсом иллокутивные и перлокутивные речевые акты, а локутивные акты таковыми не считать. Для Бенвениста дискурс — это только те высказывания, которые имеют своего адресата, т. е. у него речь идет о диалоговой концепции дискурса.

Если Бенвениста еще можно считать близким к Фуко и Барту, то Хабермас ушел настолько далеко, что можно говорить о второй большой концепции дискурса — концепции Хабермаса. Так же, как и с концепцией Фуко, я в дальнейшем буду называть концепцию дискурса Бенвениста — Остина — Серля — Бюлера — Хабермаса концепцией дискурса Хабермаса.

Предваряя концепцию дискурса Хабермаса, необходимо отметить два момента.

Во-первых, дискурс у Хабермаса является вспомогательным понятием. Во-вторых, концепция дискурса у Хабермаса почти полностью соответствует концепции Бенвениста, изложенной выше, за исключением нескольких моментов.

В 1970 г. Хабермас выдвинул концепцию коммуникативной компетенции, в противоположность компетенции лингвистической. Речь шла о том, что для осуществления интеракций агент должен знать не только нормы языка, но и нормы общения, участвовать в дискуссиях. «Для того чтобы участвовать в нормальном дискурсе, говорящий должен иметь в своем распоряжении, помимо языковой компетенции, базисные характеристики речи и символической интеракции (ролевого поведения), которые можно назвать коммуникативной компетенцией. Таким образом, коммуникативная компетенция означает совершенное владение приемами идеальной речевой ситуации» [цит. по: 10, с. 138]. Хабермас понимает под дискурсом совокупность иллокутивных речевых актов как структуры и содержания межличностных интеракций, т. е. обсуждение.

Чтобы отделить иллокутивные речевые акты от перлокутивных, Хабермас предложил конструкт идеальной речевой ситуации, которая есть выполнение следующих условий: равенство шансов на применение иллокутивных речевых актов, равенство шансов на тематизацию мнений и их критику, свобода от подавленных комплексов в смысле Фрейда, отсутствие перлокутивных речевых актов [11, S. 177].

Дискурс у Хабермаса конституируется коммуникацией, а не проблематизацией, как у Фуко. Не дискурс возникает по поводу проблемы, а проблемы репрезентируются дискурсом. В книге «Познание и интересы» [12] Хабермас предложил выделить три вида интересов, в более позднем творчестве Хабермаса эти три интереса трансформировались в три мира человека. Выделение трех миров связано с влиянием Канта, а также с влиянием функций языка, выделенных Бюлером [13, с. 34] и теории речевых актов Серля.

Первый мир — объективный мир, второй мир — мир социальный или интерсубъективный, третий мир — субъективный или экспрессивный. К первому миру относится когнитивно-инструментальный дискурс, ко второму миру — морально-практический дискурс, к третьему миру — эстетико-этический дисЖурнал социологии и социальной антропологии. 2003. Том VI. № курс. В каждом из этих трех дискурсов имеются свои притязания на истину [14]. Сходную, но не дискурсивную концепцию предложил Энтони Гидденс в теории стратификационной модели агента [15].



Pages:     || 2 | 3 | 4 |
 



Похожие работы:

«., 2011 Введение Окружающий нас мир – это скопление огромного множества людей и их общностей, сильно друг на друга не похожих. Не похожих вплоть до того, что люди иногда даже не могут вести диалог и правильно понимать друг друга. Общности таких людей вошли в современный научный оборот под названием субкультуры и контркультуры. Субкультура – это такое явление, которое находится внутри доминирующей культуры и составляет ее огромное многообразие. Кроме того, это неизбежная тенденция массовой...»

«Вишня, черешня. Сорта, выращивание, уход, заготовки Николай Звонарев 2 Книга Николай Звонарев. Вишня, черешня. Сорта, выращивание, уход, заготовки скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда много свежих книг! 3 Книга Николай Звонарев. Вишня, черешня. Сорта, выращивание, уход, заготовки скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда много свежих книг! Николай Михайлович Звонарев Вишня, черешня Сорта, выращивание, уход, заготовки 4 Книга Николай Звонарев. Вишня, черешня. Сорта, выращивание, уход,...»

«С.В. Захаров ПРЕДСТАВЛЕНИЯ ЖИТЕЛЕЙ РАЗНЫХ СТРАН О ТОМ, КОГДА ДЕВУШКА СТАНОВИТСЯ ВЗРОСЛОЙ ЗАХАРОВ Сергей Владимирович - кандидат экономических наук, заместитель директора Института демографии Государственного университета - Высшей школы экономики. Email: szakharov@hse.ru В статье С.В. Захарова Представления жителей разных стран о том, когда девушка становится взрослой автор, опираясь на данные сравнительного Европейского социального исследования, сконцентрировал свое внимание на изучении...»

«Kim S. Cameron The Weatherhead School of Management Case Western Reserve University Pobert E. Quinn School of Business Administration University of Michigan An imprint of Addison Wesley Longman, Inc. Reading, Massachusetts • Menlo Park, California • New York • Harlow, England Don Mills, Ontario • Sydney • Mexico City • Madrid • Amsterdam ДИАГНОСТИКА И ИЗМЕНЕНИЕ ОРГАНИЗАЦИОННОЙ КУЛЬТУРЫ Ким С. Камерон Роберт Э. Куинн Санкт-Петербург Москва • Харьков • Минск 2001 Ким С. Камерон, Роберт Э. Куинн...»

«ОХРАНА ВОДНЫХ РЕСУРСО ВПРОБЛЕМА СОВРЕМЕННОСТИ Издание второе, переработанное и дополненное ГИДРОМЕТЕОИЗДАТ. ЛЕНИНГРАД. 1 7 УДК 556.5 Брошю ра посвящена важнейш ей проблеме современ­ ности — охране вод от загрязнения и истощения. З а г р я з­ ненные возвратные воды уничтожаю т водную флору и фауну, создают трудности в водообеспечении промыш­ ленности и населения и т. д. Авторы заостряю т внима­ ние на том, что проблема охраны вод является общ его­ сударственны м -делом, показывают, к ак она реш...»

«Содержание От авторов Введение Парусный спорт в России Парусный спорт в Советском Союзе Парусный спорт за рубежом Что такое парусный спорт? Классификация парусных яхт Основные части яхты Типы парусных яхт Различия яхт по форме корпуса Различия яхт по типу вооружения Спортивная классификация парусных яхт Советская классификация Устройство и вооружение яхты Корпус Основные детали набора деревянной яхты Обшивка и палубный настил Рулевое устройство и шверт Паруса Рангоут и стоячий такелаж Бегучий...»

«УТВЕРЖДАЮ Зав. кафедрой ФК _ Е.В. Токарь _ 2007 г. ФИЗИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА Учебно-методический комплекс по дисциплине Для всех специальностей Составители: Е.В. Токарь, А.В. Лейфа, О.В. Юречко Благовещенск 2007 Печатается по решению редакционно-издательского совета факультета социальных наук Амурского государственного Университета Е.В. Токарь, А.В. Лейфа, О.В. Юречко Учебно-методический комплекс по дисциплине Физическая культура. – Благовещенск: Амурский гос. ун-т, 2007 Учебно-методический комплекс...»

«Об общественном договоре, или принципы политического права Электронный ресурс URL: http://www.civisbook.ru/files/File/Russo.O_dogovore.pdf Текст произведения используется в научных, учебных и культурных целях Ж.-Ж. Руссо. Об общественном договоре. 1 Жан-Жак Руссо Об общественном договоре, или принципы политического права Предуведомление Этот небольшой трактат извлечен мною из более обширного труда, который я некогда предпринял, не рассчитав своих сил, и давно уже оставил. Из различных отрывков,...»

«Приложение Выдающиеся памятники, главные события и достижения в культурной и духовной жизни России X XX вв. I.Культура Древней Руси (X нач. XIII в.) 1. Литература Летописи — Первая летопись (т.е. погодное изложение событий) составлена в конце X в., в правление Владимира I. Повесть временных лет (нач. XII в.) — свод монаха Киево Печерского монастыря Нестора. Переводная литература Остромирово евангелие (1056 1057 гг.) — древнейшая русская книга. Переписана для новгородского посадника Остромира....»

«А.Чибилёв Природное наследие Оренбургской области. Оренбургское книжное издательство 1996 Рекомендовано Оренбургским областным экспертным советом по образованию и Оренбургским филиалом Русского Географического общества. Рецензент: Е. В. Блохин - профессор, член-корреспондент Российской Академии естественных наук. Книга представляет собой энциклопедическое описание природного разнообразия одного из регионов России. Приводятся сведения об объектах природного наследия всех районов Оренбургской...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.