WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     || 2 | 3 | 4 |

«Санкт-Петербург ООО ИПК Коста 2009 Ответственный редактор и составитель: А. П. Соболев Руководитель издательской группы Синтез: В. Ю. Чачин Компьютерная вёрстка: В. Н. ...»

-- [ Страница 1 ] --

ПАМЯТНЫЕ МЕСТА СЕМЬИ

РЕРИХОВ

В СЕВЕРНОМ ПРИЛАДОЖЬЕ

КРАТКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ

Санкт-Петербург

ООО «ИПК «Коста»

2009

Ответственный редактор и составитель: А. П. Соболев

Руководитель издательской группы «Синтез»: В. Ю. Чачин

Компьютерная вёрстка: В. Н. Тихонова Корректор: Л. Н. Образцова В подготовке материала принимали участие: сотрудники Регионального музея Северного Приладожья: Т. Ю. Бердяева, И. В. Борисов, Е. М. Корниченко, С. М. Колесникова, Э. Кяхконен. Использованы материалы Муниципального учреждения культуры «Куркиёкский краеведческий центр» и фотографии из архива Мартти И. Яатинена (Финляндия).

Издатели выражают благодарность за помощь при подготовке издания И. Анненкову, В. Т. Кирьяновой и А. Ю. Леонтьевой Памятные места семьи Рерихов в Северном Приладожье: краткий путеводитель / [Отв. ред. и сост.: А. П. Соболев]. — Санкт-Петербург: ООО «ИПК «Коста», 2009. — 56 с.

ISBN 978-5-91258-109- I. Соболев, А.П.

В книге собраны материалы о местах пребывания семьи Рерихов в Северном Приладожье в 1917–1919 годах. Представлены адреса в городе Сортавала и его окрестностях, островах Тулолансаари, Валааме и др. Большинство сведений и фотографий публикуются впервые.

© А. П. Соболев, предисловие, составление, © Е. Е. Корчёмкина, перевод, © Издательская группа «Синтез», © Исследовательский Фонд Рерихов, © Региональный музей Северного Приладожья, *** Предлагаем читателям путеводитель по памятным местам жизни и деятельности художника Николая Константиновича Рериха и его семьи — жены Елены Ивановны Рерих (урождённой Шапошниковой) и детей их — Юрия и Святослава в Северном Приладожье.

Родились они и жили в Санкт-Петербурге. В 1917 приехали в Сортавалу и пробыли здесь до 1919 года. Этот край, наполненный северной красотой, первозданностью природы, мощью скал и камней, мхов и трав издавна привлекал творческих людей. Н. К. Рерих не исключение. Здесь он получил мощный заряд энергии и творческий импульс для дальнейшего развития. Попав в благодатную атмосферу близости и единения с природой, он писал: «Хорошо здесь! Бодро, ветрено, каменисто. Рисуется какая-то сюита Carelia Heroca»1, «Люб мне здешний край. Мои скалы, леса, озёра и мхи. Много бодрости и подлинных зовов земли»2, «…привет от Карельских голубых озёр, от Ладоги, такой широкой, такой богатой высокими шхерами, что, кажется, я изменю моему Новгороду. Понимаю, отчего север Ладоги издавна привлекал Новгородцев3 и викингов. Как-то особенно привольно здесь»4. За этот короткий период художником было написано около двухсот картин, этюдов и эскизов, несколько статей, повесть «Пламя», пьеса «Милосердие».

Но семья очутилась в Финляндии на переломном этапе развития России — революция, гражданская война, падение старого мира и неизвестность грядущего… Они оказываются отрезанными от Петрограда. Не хватает средств к существованию, и Рерихи вынуждены искать выход из создавшейся ситуации. Н. К. Рерих организует выставки в Швеции, Дании и Финляндии. Вскоре они по приглашению С. П. Дягилева переедут в Англию, а далее в Америку и Индию. Они посетят Монголию, Японию, Китай и много других стран. Их ждёт череда необычных встреч и впечатлений. Они организуют культурные центры в Америке и Индии, проведут тяжелейшую Центральноазиатскую экспедицию, воплотят в жизнь давнюю мечту Н. К. Рериха создать договор о защите культурных ценностей, который войдёт в историю как «Пакт Рериха», предложат Символ и Знамя для охраны сокровищ культуры. Е. И. Рерих запишет философские тексты, которые выйдут в мир под названием «Учение Живой Этики» или «Агни Йога». По всему миру распространятся организации и кружки их сторонников, объединённые общей идеей. Н. К. Рерих напишет множество картин и литературных произведений. Всё это принесёт ему славу известного художника и общественного деятеля мирового уровня. Сыновья их вырастут: один станет 1Рерих Н. К. Письмо С. П. Яремичу. 16.05.1917 / Н. К. Рерих. 1917–1919. Материалы к биографии. СПб.: ООО «ИПК «Коста», 2008. С. 39–40.

2Рерих Н. К. Письмо Е. А. Ляцкому. 21.06.1917 / Там же. С. 43.

3Здесь и далее сохранены особенности авторского написания.

4Рерих Н. К. Письмо А. Н. Бенуа. 25.05.1917 / Там же. С. 41–42.

известным учёным, другой — художником и общественным деятелем. Им суждено будет привезти и передать наследие родителей в Советский Союз.

Но это будет гораздо позже. Находясь в Сортавале, они ещё не подозревали о своей дальнейшей судьбе. Только предчувствие грядущих перемен жило в их сердцах. «Ждут»

— так называется одна из картин Николая Рериха, написанных в это время, и так можно охарактеризовать этот период их жизни. Ожидание и накопление сил для дальнейшей борьбы, для будущих свершений, побед и новых достижений на благо всего мира.

Это издание посвящено всем, кто интересуется наследием семьи Рерихов, изучает их жизнь и деятельность, а также тем, кто увлечён историей Северного Приладожья. Надеемся, что оно также будет интересно и многим другим читателям.

E-mail для связи: studio_Roerich@mail.ru www.cintes.ru Сортавала Сортавала (финск. Sortavala, швед. Sordavala) — город, расположенный в юго-западной части Карелии на берегу Ладожского озера. До 1918 года назывался Сердоболь. Административный центр Сортавальского муниципального района Республики Карелия. Находится в 259 км от Санкт-Петербурга и в 250 км от Петрозаводска. Среди прочих районов Северного Приладожья город исторически закрепил за собой славу неформальной столицы региона. Территория Сортавальского района включает в себя также многочисленные острова северо-западного побережья Ладоги, в том числе и архипелаг Валаам.



Первое письменное упоминание о Сортавале относится к XV в. В российских налоговых документах 1500 года Сортавальская земля зафиксирована под названием НикольскоСердобольский погост. Сортавала стал городом в первой половине XVII столетия, после отторжения Карельского уезда к Швеции. Своим появлением на свет он обязан шведскому королю Густаву II Адольфу, распорядившемуся в 1632 году о строительстве новых городов на вновь приобретённых землях. Несколько лет Сортавала являлся графством. Память о тех временах засвидетельствована в гербе города. В результате победоносной Северной войны древний Сердобольский погост был возвращён России, но город, сожжённый в годы лихолетья, долгое время обозначался на картах лишь местечком Сердоболье.

В 1783 году императрица Екатерина II вернула ему статус города, а с 1784 года Сердоболь стал одним из девяти уездных центров Выборгской губернии. Своего расцвета он достиг в так называемый финский период (1811–1939), превратившись из небольшого деревянного городка в деловой, культурный и образовательный центр приграничной Карелии. Его развитию в немалой степени способствовало открытие Учительской семинарии, второго по значимости образовательного учреждения Финляндии, готовившего профессиональные кадры для народных школ.

Таким Сердоболь застаёт семья Рерихов, приехавшая сюда 16 декабря 1916 года на Рождественские праздники.

Гостиница «Сеурахуоне»

По приезде в город семья Рерихов останавливается в гостинице «Сеурахуоне», находящейся в самом центре на углу улиц Raatihuonenkatu и Karjalankatu (в настоящее время ул. Ленина и Карельская). Зимний путь от вокзала до гостиницы был короче летнего. Его можно было проделать прямо по льду, не огибая городской залив Вакколахти. Мост в этом месте будет построен лишь в 1932 году и станет достопримечательностью Финляндии, так как по длине он займёт второе место среди себе равных — 220 метров.

Н. К. Рерих так описывает свою поездку: «Подошло Рождество, прошли школьные экзамены, Е[лена] И[вановна] решила на праздники ехать в Финляндию. Все гостиницы оказались заняты, хорошо что Ауэр надоумил ехать в незнакомый нам Сердоболь (Сортавала) на севере Ладоги. Решили, поехали. Конечно, бабушки и тётушки считали такую морозную поездку сумасшествием. Было 25° мороза по Реомюру. Вагон оказался нетопленным — испортились трубы. Всё же доехали отлично. “Сейрахуоне”, гостиница в Сортавале, оказалась совсем пустой. Ладога с бесчисленными скалистыми островами — очаровательна»5.

В начале января 1917 г. семья Рерихов возвращается обратно в Петроград.

Здание гостиницы было построено в 1908 году на берегу залива Вакколахти в стиле финского национального романтизма. Автор проекта архитектор М. О. Тарьянне. В оно было перестроено архитектором Эркки Хуттуненным, причём облик здания полностью изменился. По всей длине южного фасада устроена терраса, с неё к прибрежному парку (парковый архитектор В. Сивала, 1921 г.) спускается изящная винтовая лестница.

Отсюда открывается прекрасный вид на ладожский залив. Цоколь и лестницы фасада выполнены из сердобольского гранита.

В 1944 году здание гостиницы было отдано под Гарнизонный дом офицеров, а в постановлением Совмина Карельской АССР оно было объявлено памятником архитектуры и взято на государственный учёт и охрану.

В знак уважения к памяти семьи Рерихов на стене Дома офицеров в 1993 г. силами культурного центра «Валаам», Республиканского музея Северного Приладожья и Сортавальского отделения Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры (ВООПИК) была прикреплена памятная гранитная доска с надписью: «Здесь в гостинице Сеурахуоне в 1916 г. останавливалась по приезде из Петрограда семья Рерихов» и ниже:

«Н. К. Рерих — великий русский художник, мыслитель, поэт, археолог». На торжественном открытии памятной доски присутствовал художник Б. А. Смирнов-Русецкий, лично 5Рерих Н. К. Финляндия / Николай Рерих. Листы дневника. М.: МЦР, 1996. Т. 3. С. 599–600.

встречавшийся с Рерихами в 1926 году, для которого Сортавала с её окрестностями долгие годы служила местом его творческого вдохновения.

В настоящее время гостиница «Сеурахуоне» продолжает работать как туристический комплекс.

Современный адрес: Карельская ул., д. 22.

В середине мая 1917 года Рерихи из Петрограда вновь возвращаются в Сортавалу. Ещё в декабре, во время своего первого посещения, они договариваются о том, чтобы снять дачу на летнее время, и, приехав, поселяются в загородном имении ректора Учительской семинарии Оскара Реландера, которое располагалось на берегу залива Юхинлахти, что в переводе означает залив Единения или Соединяющий залив. На территории усадьбы находились жилой дом с видом на залив и хозяйственные постройки, которые окружал красивый яблоневый сад. Сам О. Реландер вместе с семьёй жил тогда в городе в здании семинарии. В очерке «Финляндия» Николай Константинович писал: «Мы сняли дом Ихинлахти, имение Реландера»6. Само название залива было близко Н. К. Рериху, оно как нельзя лучше отвечало его внутреннему мироощущению и взглядам на культуру. В письме к Александру Бенуа от 17 июля 1917 года Рерих замечал: «Помни, что я живу на Yhin-lahti, а в переводе: на Заливе Единения. Само местожительство напоминает о том, что нужно, чтобы спасти культуру, спасти сердце народа»7. Здесь Н. К. Рерих напишет статью «Единство», в которой выразит свои мысли и переживания на происходящие события в России.

Всё лето 1917 года семья провела в этом месте. Николай Константинович много работал.

Рядом с домом были написаны полотна: «Юхинниеми» — мыс на другом берегу залива, «Туманное утро» и «Юхинлахти» — виды с веранды дома на противоположный берег.

Картина «Юхинлахти» была подарена семье О. Реландера и ныне находится в Финляндии.

До наших дней имение не сохранилось: остались лишь несколько разрушенных фундаментов, на одном из которых сейчас стоит дачный домик. Значительно пострадал и сад усадьбы — можно рассмотреть лишь фрагменты пихтовой и кленовой аллей, растут несколько кедров да яблонь. Сохранился колодец.



Pages:     || 2 | 3 | 4 |
 



Похожие работы:

«Kim S. Cameron The Weatherhead School of Management Case Western Reserve University Pobert E. Quinn School of Business Administration University of Michigan An imprint of Addison Wesley Longman, Inc. Reading, Massachusetts • Menlo Park, California • New York • Harlow, England Don Mills, Ontario • Sydney • Mexico City • Madrid • Amsterdam ДИАГНОСТИКА И ИЗМЕНЕНИЕ ОРГАНИЗАЦИОННОЙ КУЛЬТУРЫ Ким С. Камерон Роберт Э. Куинн Санкт-Петербург Москва • Харьков • Минск 2001 Ким С. Камерон, Роберт Э. Куинн...»

«Кадастровая оценка недвижимости с позиции профессионального оценщика. Определить ценность и доходность естественных и созданных трудом человека угодий, построек и других недвижимых имуществ данной страны – значит вместе с тем определить степень культурности ее в экономическом отношении в данное время Цитата из книги Русова А.А.Краткий обзор развития русской оценочной статистики, С.-Петербург, 1912г. Вместо введения. В последнее время в средствах массовой информации появилось много статей,...»

«СОСТОЯНИЕ И ПЕРСПЕКТИВЫ ПРОДВИЖЕНИЯ КНИГИ И ЧТЕНИЯ В ЧУВАШСКОЙ РЕСПУБЛИКЕ Вступление Опыт региональных центров чтения в России Деятельность Центра чтения НБ ЧР по продвижению книги и чтения Мероприятия по продвижению чтения Продвижение чтения в библиотеках республики Заключение Вступление Добрый день, дорогие коллеги! Мы все прекрасно понимаем, для того, чтобы стать самой читающей страной в мире, необходимо много читать. И перед нами как специалистами в продвижении чтения и книги встает задача...»

«Манипуляция подчиняет и омертвляет душу, это антихристианская сила, прямое служение дьяволу. Не будем возноситься так высоко, рациональный подход и даже просто здравый смысл ведут к выводу, что для России переход к манипуляции сознанием как главному средству власти означает разрушение нашего культурного ядра и пресечение цивилизационного пути. В последние десятилетия положение тех, кто желал бы сохранить свое Я и закрыться от манипуляции, резко изменилось: наука и технология дали для...»

«Музейная коммуникация: модели, технологии, практики Москва 2010 1 ББК 79 УДК 06 М 89 М 89 Музейная коммуникация: модели, технологии, практики. – Москва, 2010. – 199 с. Ответственный редактор — В.Ю. Дукельский Печатается по решению Ученого совета Российского института культурологии МК РФ Предлагаемый вниманию читателей сборник продолжает серию изданий Лаборатории музейного проектирования, посвященных проблемам внедрения в музейную практику новых технологий. В статьях анализируется опыт...»

«УДК 378 БОЛОНСКИЙ ПРОЦЕСС – СИЛЬНЫЕ СТОРОНЫ, УГРОЗЫ И ВОЗМОЖНОСТИ ДЛЯ УЛУЧШЕНИЯ. ПРОЧТЕНИЕ МАТЕРИАЛОВ МЕЖДУНАРОДНОЙ КОНФЕРЕНЦИИ БОЛОНСКИЙ ПРОЦЕСС – ОТ ЗНАНИЯ К ДЕЙСТВИЮ ЧЕРЕЗ ИНТЕРЕС И СТРЕМЛЕНИЕ Т. А. Салимова, доктор экономических наук, профессор, декан экономического факультета Национального исследовательского Мордовского государственного университета им. Н. П. Огарёва, Н. Ш. Ватолкина, кандидат экономических наук, доцент кафедры управления качеством Национального исследовательского...»

«© ЭО, 2006 г., № 1 С. И. Рыжакова ХЛЕБНЫЕ МАНТРЫ И ЯПОНСКИЕ ЧАШИ У ЛАТЫШЕЙ. К ВОПРОСУ О ПРОБЛЕМАХ АУТЕНТИЧНОСТИ И РЕГИСТРАХ ИСТИННОСТИ В СОВРЕМЕННОЙ ЭТНОГРАФИИ 1 Фаршированный чернослив Распарить чернослив без косточек. Внутрь положить массу из мелко нарезанного сала и тертого сыра. Чернослив обернуть очень тонкими ломтиками сала или свинины, скрепить деревянными зубочистками и поставить в духовку на 10-15 минут. Человек, попробовавший это блюдо, получит новое, ни с чем не сравнимое впечатление...»

«The Miraculous Significance of NUMBERS and COLOURS as they appear IN THE HOLY SCRIPTURES M.D. Stewart Перевод с английского: В.В. Монастырева, М.В. Стеценко Второе издание Москва, 2001 г. ОГЛАВЛЕНИЕ Стр. Оглавление 2 Предисловие 3 Введение к изучению цвета 3 Цвета радуги 4 Наперсник 5 Камни основания Нового Иерусалима 6 Образование радуги 7 Как Бог применяет числа в Библии 9 Тайна библейских чисел 10 Число 1 11 Число 2 13 Число 3 15 Число 4 19 Число 5 25 Число 6 28 Число 7 31 Число 8 39 Число 9...»

«издательство ’ 89 томского университета ТОМСКИЙ ОГДЕНА ОКТЯБРЬСКОЙ РЕВОЛГЦИИ И ОРДЕНА ТРУДОВОГО КРАСНОГО ЗНАМЕНИ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ им. В. В.КУЙБЫШЕВА НАУЧНАЯ БИБЛИОТЕКА ВУЗОВСКИЕ БИБЛИОТЕКИ ЗАПАДНО-СИБИРСКОЙ ЗОНЫ Опыт работы Вып. 17 Редакционная коллегия: А.Д.Данзаноаа, Г.С.Ерохина, Е.Г.Залес­ ская, Н.Г.Зиновьева, О.Г.Шабурова Издательство Томского университета Томск - 1989 Вузовские библиотеки Западно-Сибирской зоны:' Опыт работы. Вып. 17 / Ред. Г.С.Е^рохина. - Томск: Иэд-ао Тон....»

«Д.В. Мальцева ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ИЗУЧЕНИЮ ОТЦОВСТВА В СОВРЕМЕННОЙ ЗАПАДНОЙ СОЦИОЛОГИИ Издательство Academia планирует выпустить в свет сборник, посвященный проблемам семьи и брака. Предлагаем вниманию читателей статью из этого сборника, подготовленную выпускницей социологического факультета Российского государственного гуманитарного университета Мальцевой Д.В. В результате социальных, политических и культурных трансформаций, происходивших в течение ХХ века, институт семьи в России...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.