WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 16 |

«ПРИЧИНЫ УВЕЛИЧЕНИЯ И УМЕНЬШЕНИЯ ВЕРЫ Шейх: ‘Абд ар-Раззак бин ‘Абд аль-Мухсин аль-Бадр Перевод: Кулиева Э.Р. Эта книга принадлежит перу известного мусульманского ...»

-- [ Страница 1 ] --

С именем Аллаха Милостивого Милосердного!

ПРИЧИНЫ

УВЕЛИЧЕНИЯ И

УМЕНЬШЕНИЯ

ВЕРЫ

Шейх:

‘Абд ар-Раззак бин ‘Абд аль-Мухсин аль-Бадр

Перевод: Кулиева Э.Р.

Эта книга принадлежит перу известного мусульманского богослова, профессора ‘Абд арРаззака аль-Бадра, сына и ученика выдающегося знатока хадисов ‘Абд аль-Мухсина аль-‘Аббада.

В ней обстоятельно изучены основные факторы, усиливающие или ослабляющие веру человека.

Автор, не углубляясь в разногласия между религиозными толками, подробно изучил вопрос культуры и этики веры, которым очень часто пренебрегают многие верующие в наши дни.

Предназначена для широкого круга читателей.

ПРЕДИСЛОВИЕ

к арабскому изданию Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и молим о помощи и прощении! Мы прибегаем к Нему от зла наших душ и наших скверных деяний. Того, кого Аллах ведет прямым путем, никто не введет в заблуждение, а того, кого Аллах вводит в заблуждение, никто уже не наставит на прямой путь. Я свидетельствую, что нет божества, кроме единого Аллаха, у Которого нет сотоварищей, и свидетельствую, что Мухаммад – Его раб и посланник.

Нет сомнения в том, что положение об увеличении и уменьшении веры относится к воззрениям приверженцев Сунны и единой общины. Оно принимается исламским вероучением и подтверждается его чистым шариатом.

Поэтому каждый мусульманин, которого заботит очищение и совершенствование его души, обязан изучить те причины, под влиянием которых вера может усилиться или ослабеть. Это и есть путь праведников и дорога правоверных. И поэтому среди книг, посвященных этой теме, наш выбор пал на замечательную работу шейха, профессора ‘Абд ар-Раззака бин ‘Абд альМухсина аль-Бадра, да хранит его Аллах, которая называется «Причины увеличения и уменьшения веры». Это – одно из многочисленных усилий, которые прикладывает общество «Шариат»

для идеологического воспитания и наставления студентов, изучающих богословие, и ознакомления их с тем, что может принести им пользу, как в процессе обучения, так и в других делах.

В заключении нам хочется поблагодарить уважаемого автора за то, что он любезно позволил нам издать его книгу, и пусть Всевышний Аллах поместит этот труд на чашу его благих дел в тот день, когда богатство и сыновья принесут пользу только тем, кто предстанет перед Аллахом с непорочным сердцем.

Общество «Шариат»

2002 г.

ВСТУПИТЕЛЬНОЕ СЛОВО

Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и молим о помощи и прощении! Мы прибегаем к Нему от зла наших душ и наших скверных деяний. Того, кого Аллах ведет прямым путем, никто не введет в заблуждение, а того, кого Аллах вводит в заблуждение, никто уже не наставит на прямой путь. Я свидетельствую, что нет божества, кроме Единого Аллаха, у Которого нет сотоварищей, и свидетельствую, что Мухаммад – Его раб и посланник. Мир и благословение Аллаха ему, его семье и всем его сподвижникам!

Ни для кого не секрет, что вера играет важную роль и занимает значимое место в жизни. Она является самой важной из всех задач, самым главным и самым славным из всех обязательств. Даже благополучие человека в этом мире и в будущей жизни зависит именно от веры, ее правильности и чистоты. Сколько же замечательных плодов и нескончаемых благ приносит вера!

И поэтому праведные мусульмане, засучив рукава, состязаются друг с другом в том, чтобы их вера была истинной и наиболее совершенной, ведь праведный человек непременно будет заботиться о своей вере так, как он не заботится обо всем остальном. Именно так поступали ранние мусульмане, первые и лучшие представители нашей общины, которые откровенно заботились о своей вере, беспокоились о ней.

Да будет доволен ими Аллах, и да смилостивится Он над ними! Они наблюдали за состоянием своей веры, за своими деяниями и давали друг другу полезные наставления. По этому поводу до нас дошло очень много преданий.

1. ’Умар бин Аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, говорил своим сподвижникам: «Идите сюда, укрепим нашу веру».

2. ’Абдуллах бин Мас’уд, да будет доволен им Аллах, говорил: «Садитесь с нами, укрепим нашу веру». Кроме того, он часто читал молитву: «О Боже, увеличь мою веру, мою убежденность и мое понимание религии».

3. Му’аз бин Джабаль, да будет доволен им Аллах, говорил: «Садитесь с нами, поверим часок».

4. ’Абдуллах бин Раваха, да будет доволен им Аллах, брал за руки нескольких своих друзей и говорил: «Пойдемте, поверим часок! Пойдемте, помянем Аллаха и укрепим свою веру благодаря покорности Ему, чтобы Он помянул нас Своим прощением».

5. Абу ад-Дарда, да будет доволен им Аллах, говорил: «О мудрости раба свидетельствует понимание им того, укрепляется он или ослабевает, и умение распознать наущения сатаны, когда они подступают к нему».

6. Умейр бин Хабиб аль-Хатми, да будет доволен им Аллах, говорил: «Вера увеличивается и уменьшается». Его спросили: «А что означает ее увеличение и уменьшение?». Он ответил: «Если мы поминаем Великого и Могучего Аллаха, восхваляем и прославляем Его, то она увеличивается;

если же мы проявляем беспечность, расточительность и забывчивость, то она ослабевает».

7. Алкама бин Кейс ан-Нахаи, один из самых старших и самых выдающихся учеников сподвижников, да смилостивится над ним Аллах, говорил своим соратникам: «Пойдемте с нами, укрепим свою веру».



8. Однажды ‘Абд ар-Рахмана бин Амра аль-Аузаи спросили: «Может ли вера увеличиться?».

Он ответил: «Да, пока не станет подобна горам». Его спросили: «А может ли она уменьшиться?».

Он ответил: «Да, пока от нее ничего не останется».

9. Однажды Ахмада бин Ханбала, имама приверженцев Сунны, спросили: «Может ли вера увеличиваться и уменьшаться?». Он ответил: «Она может увеличиваться, пока не достигнет вершины седьмого неба, и уменьшаться, пока не опустится до низовьев седьмой земли». Он также говорил: «Вера складывается из слов и поступков, она увеличивается и уменьшается. Если ты совершил добрый поступок, то она увеличивается, если же ты растратил ее, то она уменьшается».

Преданий по этому поводу очень много, и каждому, кто размышляет над жизнеописанием праведных предков и читает предания о них, становится ясно, насколько усердно они заботились о своей вере, и какое большое внимание они уделяли этому вопросу.

Эти праведники знали, что для того чтобы укрепить, усилить и приумножить веру, есть множество путей, и что есть такие факторы, которые, наоборот, уменьшают и ослабляют ее. Они усердно пытались укрепить и усовершенствовать свою веру и остерегались всего, что может ослабить или уменьшить ее, и благодаря этому они стали добродетельными и достойными людьми.

Следовательно, знание этих причин – причин укрепления и ослабления веры – приносит огромную пользу и великое благо. Более того, люди испытывают крайнюю необходимость в знании этих причин, в их внимательном изучении и претворении в жизнь. Эта необходимость определяется тем, что вера – это залог совершенства раба и ключ к его счастью и преуспеянию. Благодаря ней он поднимается по ступеням, как в этом мире, так и в будущей жизни, и она является тем самым путем, который ведет человека к благополучию при жизни на земле и после смерти.

Однако достичь, укрепить и усовершенствовать ее можно только посредством изучения соответствующих причин.

Поэтому мусульманину, которого заботит его собственная судьба, который искренне желает себе счастья, следует усердно изучать эти причины, размышлять над ними и использовать эти знания на практике, чтобы его вера увеличилась, а убежденность – усилилась. А еще ему следует сторониться всего, что уменьшает веру, и оберегать себя от этих факторов, чтобы ему не навредили их ужасные и мучительные последствия. И кому удается добиться этого, тому удается добиться всяческого блага.

Выдающийся богослов Ибн Саади, да смилостивится над ним Аллах, писал: «Счастливый верующий раб никогда не перестает усердствовать в двух делах. Во-первых, он стремится усовершенствовать свою веру и выполнять ее требования в знаниях и на практике. Во-вторых, он стремится избежать всего, что не совместимо с ней, и уберечься от любых очевидных и скрытых искушений, которые разрушают или уменьшают ее. А посредством искреннего раскаяния он излечивает упущения в первом деле и нарушения во втором, пытаясь поправить дела, пока еще есть время». Дорогой брат! В этой работе разъяснены важнейшие факторы, увеличивающие или уменьшающие веру. В ее основе лежит одна из глав моей книги «Зийадат аль-Иман ва Нуксанух ва Хукм аль-Истисна фих» («Увеличение и уменьшение веры и предписание относительно оговорок в этом вопросе»)2, которую я решил поместить в отдельную книгу, по совету некоторых уважаемых мусульман, чтобы все могли воспользоваться ею. Осуществить это удалось по милости Аллаха, и я восхваляю Его за это и молю Его о благом намерении, о принятии наших деяний и довольстве.

«Ат-Таудих ва аль-Байан ли Шаджарат аль-Иман» (стр. 38).

Она была издана ограниченным тиражом.

ПРИЧИНЫ УВЕЛИЧЕНИЯ ВЕРЫ

Согласно установлению Пречистого Аллаха, у всего желанного и искомого есть причины, позволяющие добиться этого. Безусловно, самым важным и полезным из того, что можно пожелать, является вера, и поэтому Аллах создал множество факторов, позволяющих обрести, укрепить и усилить ее. Если раб совершает эти деяния, то его убежденность непременно усиливается, а вера – приумножается. Аллах разъяснил нам это в Своем писании, а посланник Аллаха – в своей Сунне. На мой взгляд, важнейшими из них являются следующие:

1. Приобретение полезных знаний, опирающихся на писание Аллаха и Сунну Его посланника Разъясняя такое знание, Ибн Раджаб сказал: «Полезное знание – это усвоение текстов Корана и Сунны и осознание их смысла в рамках того, что сообщается о значениях Корана и хадисов со слов сподвижников, их учеников и их последователей, а также их высказываний о дозволенном и запрещенном, об аскетизме, нравственных достоинствах, добрых деяниях и многом другом. Кроме того, сюда относятся, во-первых, тщательное отделение достоверных сообщений от слабых; вовторых, усердное стремление уяснить их смысл и значение. Этого вполне достаточно для каждого благоразумного человека, и тот, кто заботливо относится к полезному знанию и прикладывает усилия для того, чтобы приобрести его, непременно занимается этим». Кто приобретает такое знание, тот открывает для себя важнейший из факторов, увеличивающих веру, что предельно ясно каждому, кто размышляет над текстами Корана и Сунны.

Всевышний Аллах сказал: «Аллах засвидетельствовал, что нет божества, кроме Него, а также ангелы и обладающие знанием. Он поддерживает справедливость. Нет божества, кроме Него, Могущественного, Мудрого» (Али Имран, 18);

«Однако тех из них, которые обладают основательными знаниями и веруют в то, что ниспослано тебе и что ниспослано до тебя, которые совершают намаз, выплачивают закят и веруют в Аллаха и Последний день, Мы одарим великим вознаграждением» (ан-Ниса, 162);

«Воистину, когда его читают тем, кому прежде было даровано знание, они падают ниц, касаясь земли своими подбородками. Они говорят: «Хвала нашему Господу! Воистину, обещание нашего Господа непременно исполнится» (аль-Исра, 107-108);

«Пусть знают те, кому даровано знание, что это – истина от твоего Господа, чтобы они могли уверовать в него, а их сердца могли смиренно покориться ему. Воистину, Аллах наставляет верующих на прямой путь» (аль-Хадж, 54);

«Те, которым даровано знание, видят, что ниспосланное тебе от твоего Господа есть истина, которая ведет к пути Могущественного, Достохвального» (Саба, 6);



Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 16 |
 



Похожие работы:

«УДК 008 (091) А.Б. Соколов ТЕЛО КАК СПОСОБ ИДЕНТИФИКАЦИИ ДРУГОГО Аннотация. Анализируется значение концепта тело для конструирования образа Другого на основании текстовых и визуальных источников. Вопрос рассматривается на примерах европейской литературы путешествий XVIIXIX вв., часто обращавшейся к этому концепту с целью обоснования культурного отставания народов, отдаленных от центра европейской цивилизации. В качестве отдельной категории источников выделяются те, которые широко использовали...»

«Су Ши ЛЕС ЗАПИСЕЙ ДУН-ПО Бывает, что обыкновенный человек и вдруг становится учителем хоть сотни поколений; одно лишь слово от него — и станет вдруг оно законом для Страны под нашим небом. И это говорит всегда за то, что в нем живет такая сила, которая его равняет и с Небом, и с Землей в их вечной жизни превращений, которая имеет связь с судьбой людей: они то могут процветать, то приходить в упадок совершенный. Когда он жив, в нем объясненье есть, откуда он и кто, когда же он умрет, останется...»

«Том VI МАТЕРИАЛЫ ТРЕТЬЕГО ВСЕРОССИЙСКОГО КОНГРЕССА ПО МЕДИЦИНСКОЙ МИКОЛОГИИ Москва Национальная Академия Микологии 2005 Глава 1. БИОЛОГИЧЕСКОЕ РАЗНООБРАЗИЕ ПАТОГЕННЫХ ГРИБОВ И ЭТИОЛОГИЯ МИКОЗОВ 4 Успехи медицинской микологии ЗНАЧИМОСТЬ ГРИБОВ TRICHOPHYTON RUBRUM В ЭТИОЛОГИИ МИКОЗОВ СТОП В РЕСПУБЛИКЕ БАШКОРТОСТАН Гафаров М.М., Гущина Р.Г., Петрасюк О.А., Абдуль Ваиль Башкирский государственный медицинский университет Уфа В настоящее время заболеваемость микозами стоп в Республике Башкортостан из...»

«ПОВОРОТНЫЙ ПУНКТ НАУКА, ОБЩЕСТВО И ЗАРОЖДАЮЩАЯСЯ КУЛЬТУРА Fritjof Capra The Turning Point Science, Society, and the Rising Culture Flamingo, 1983 © Fritjof Capra, 1982 © Перевод В.И. Постников, 2005 Все права сохранены. Любая перепечатка запрещена без разрешения автора и переводчика. 1 После упадка настает пора перемен. Мощный свет, который старались скрыть, пробивается наружу. Везде чувствуется оживление, но оно приходит без принуждения. Это оживление естественно и возникает само по себе. По...»

«Федеральное государственное бюджетная образовательное учреждение высшего профессионального образования Саратовский государственный аграрный университет имени Н.И. Вавилова СОГЛАСОВАНО УТВЕРЖДАЮ Заведующий кафедрой Декан факультета /Денисов Е.П./ _ /Шьюрова Н.А./ г. г. _ _20 _ 20 РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ (МОДУЛЯ) ОБЩЕЕ ЗЕМЛЕДЕЛИЕ Дисциплина Направление подготовки 110400.62 Агрономия Профиль подготовки / Селекция и генетика сельскохозяйственных специализация / культур магистерская программа...»

«КОНЦЕПЦИЯ ДОВЕРИЯ В ИССЛЕДОВАНИЯХ П. ШТОМПКИ ФРЕИК Наталия Викторовна - кандидат социологических наук, научный сотрудник Института социологии РАН. Примерно с середины 80-х гг. XX в. социологи разных теоретических направлений стали проявлять интерес к проблеме доверия, что нашло отражение в многочисленных исследованиях на данную тему [1]. Никлас Луман в книге Доверие и власть (1979) отметил, что доверие становится необходимым условием общественного развития в силу нарастания неуверенности людей...»

«10 апреля 2013 г. Мексика, Ривьера Майя Актуальные проблемы Восстановительной медицины, спортивной медицины, лечебной физкультуры, курортологии и физиотерапии ПОСТРОЕНИЕ ПЕРСОНИФИЦИРОВАННЫХ ПРОГРАММ КАРДИОРЕАБИЛИТАЦИИ Зобенко И.А., Мисюра О.Ф., Карпухин А.В., Шестаков В.Н. ЗАО Санаторий Чёрная речка, г. Санкт-Петербург После сердечно-сосудистого события особенно актуальной и экономически эффективной становится вторичная профилактика, проводимая в рамках комплексной программы кардиореабилитации....»

«Г.В.Гуляев, А.П.Дубинин СЕЛЕКЦИЯ И СЕМЕНОВОДСТВО ПОЛЕВЫХ КУЛЬТУР С ОСНОВАМИ ГЕНЕТИКИ ИЗДАНИЕ Т Р Е Т Ь Е, П ЕРЕРА БО ТА Н Н О Е И ДО П О ЛН ЕН Н ОЕ Допущ ено Главным управлением высш его и с р е д ­ него сельскохозяйственного образования Мини­ стерства сельского хозяйства СССР в качестве учебника для средних сельскохозяйственных у ч еб ­ ных заведений по специальности Агрономия г М ОСКВА КОЛО С 1980 Б Б К 42.1 Г94 У Д К 6 3 3 : [6 3 1.527+ 631.53.02] (0 7 5.3 ) Введение, главы Краткая история...»

«А.В. Бабушкин. Сотруднику милиции о правах человека. Комитет за гражданские права А.В. Бабушкин Москва, 2007 года Сотруднику милиции о правах человека. Оглавление. Введение..стр. 2 Раздел № 1. Ответы на практические вопросы, возникающие в работе сотрудников милиции. стр. 4 Раздел № 2. Конституция РФ, как ориентир в правовом пространстве страны. стр. 28 Раздел № 3. Деятельность сотрудников милиции в свете решений Европейского Суда по правам человека. стр.. Приложение № 1. Основные принципы...»

«Программа вступительных испытаний в магистратуру по направлению Педагогическое образование 1.Дисциплина Педагогика Раздел 1. Общие основы педагогики Педагогика как теоретическая и прикладная наука. Место педагогики в системе наук о человеке. Объект, предмет и функции педагогики. Понятийный аппарат педагогики. Система педагогических наук. Связь педагогики с другими науками. Понятие о методологии педагогики. Основные методологические принципы педагогики, ее методы и категории. Сущность и виды...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.