WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 6 |

«ЦИСИН ТАНЛАН ЦЮАНЬ Кулак богомола семи звёзд (СПОРТ-ПРЕСС) 2004 УДК 796 Б Б К 75.715 Содержание Л 55 Ли Суцзянь Введение 4 Л 55 Цисин танлан цюань. Кулак богомола семи ...»

-- [ Страница 1 ] --

Ли Суцзянь

ЦИСИН ТАНЛАН ЦЮАНЬ

Кулак богомола семи звёзд

(СПОРТ-ПРЕСС)

2004

УДК 796

Б Б К 75.715

Содержание

Л 55

Ли Суцзянь

Введение 4

Л 55 Цисин танлан цюань. Кулак богомола семи звёзд/ X. Дудукчан И.М.,2004-120 с: ил.

Теоретические аспекты Цисин танлан цюань 6 13ВК 966-8472-12-8 Базовая техника Цисин танлан цюань 8 Цисин танлан цюань - одна из наиболее известных школ относящихся к стилю богомола. Это боевое искусство гармонично сочетает Базовая комбинационная техника в себе эффективные методы самообороны и психофизического развития.

Предлагаемая вниманию читателей книга является одной из попы- Формальная техника Цисин танлан цюань ток осветить основные моменты, связанные с изучением техники школы Цисин танлан цюань и дать подробный анализ техникам приТехника защиты и атаки кладного характера, используемым в реальном поединке. Издание содержит достаточно полную информацию об истории развития стиТренировочные методы в Цисин танлан цюань... ля богомола, теоретических и практических аспектах этого боевого искусства. Основное внимание уделено, помимо описания базовой техники и комплексов формальных упражнений, анализу боевого применения представленных техник.

Книга содержит большое количество иллюстраций, что делает её более наглядной и удобной для восприятия.

но отличалась от известных ему ранее своей рациональностью и эффективностью. Впоследствии данная техника рук была увязана с техникой передвижений обезьяны, и это в свою очередь привело к создаВведение нию стиля богомола. Но перед этим было три года упорных тренировок и множество часов раздумий, приведших, в конце концов, к соШкола Цисин танлан цюань (кулак богомола семи звёзд или ку- зданию нового стиля рукопашного боя.

лак семизвёздного богомола) является наиболее известной ветвью Прошло немало времени, прежде чем, созданное Ван Ланом боестиля богомола, который в настоящее время широко распространён вое искусство, стало" целостной системой, и было передано им однона территории Китая. му из даоских монахов по имени Шэн Сяо. Тот в свою очередь переИстория возникновения данного стиля ушу, как и многих других, дал знания Ли Сан Цзяну, который работал в охранном бюро, сопроне имеет точных, документально подтверждённых сведений, что зас- вождая различные грузы по территории Китая и достаточно хорошо тавляет автора привести здесь наиболее известную легенду, повеству- владел боевым искусством. Изучив стиль богомола, Ли Сан Цзян проющую о человеке, который стоял у.истоков создания боевого искусст- вёл определённую работу, направленную на совершенствование техва, именуемого танлан цюань. ники, и повышения её эффективности. Он разработал новые компСчитается, что основателем стиля богомола является монах Ван Лан, лексы формальных упражнений с оружием и без него, ввел в тренивыходец из провинции Шаньдун, который был послушником извест- ровочный процесс более прогрессивные методы подготовки и, что ного монастыря Шаолинь. Изучив технику шаолинь цюань, Ван Лан немаловажно, особое внимание уделил изучению наиболее эффективв виду сложившихся обстоятельств вынужден был покинуть стены ных в реальном поединке техник, а сложные, малопригодные для боя Шаолиньсы и отправился к себе на родину, где поселился в монасты- движения исключил из арсенала школы. С Ли Сан Цзяня начинается ре Тайцин на горе Лаошань. Здесь Ван Лан продолжил свое совер- разделение стиля богомола на различные подстили или школы. В дальшенствование в кулачном искусстве уже непосредственно под руко- нейшем эта ветвь получила название «кулак богомола семи звёзд», водством настоятеля монастыря и старших братьев. что связано, как считают многие, с частым использованием в бою Однажды, тренируясь самостоятельно на лесной поляне недалеко шага (позиции) «цисин бу».

от монастыря, Ван Лан увидел, как богомол схватил цикаду своими У Ли Сан Цзяня учился Ван Юнь Сан, который считается предстапередними лапами и длительное время не выпускал её из своих же- вителем третьего поколения мастеров школы цисин танлан цюань.

лезных объятий. Это произвело на Ван Лана неизгладимое впечатле- Он в свою очередь обучил Фан Ю Туна, который позднее передал ние так, как цикада была в несколько раз больше богомола и имела секреты боевого искусства известнейшему мастеру своего времени достаточно мощные лапы и челюсти. Однако в данной ситуации она Ло Гуань Юю. Именно ему приписывают огромную заслугу в деле была совершенно беспомощна и только стрекотала. Ван Лану стало распространения стиля богомола на севере и юге Китая. Ло Гуань Ю интересно, что же будет дальше и он с интересом продолжал наблю- воспитал большое количество учеников, которые продолжили дело дать за схваткой. Но к его разочарованию ничего существенного не мастера. За последние сто лет стиль богомола получил огромное распроисходило, и тогда он решил освободить цикаду при помощи не- пространение на территории Китая и входит в число наиболее извесбольшого прута, сорванного с дерева. Освободив цикаду, богомол по- тных и популярных стилей ушу.

вернулся к Ван Лану, и попытался захватить прут, которым тот дразнил его. И это ему удалось, что ещё раз поразило монаха. Движения лап богомола были настолько быстры и точны, что Ван Лан пришёл к выводу о возможности использования их для создания техники рукопашного боя. Наблюдения за насекомым продолжались некоторое время, и это привело к созданию базовой техники рук, которая выгодные, отвлекающие движения, особенностью которых является двойственная направленность. С одной стороны они являются ложными действиями, направленными на разрушение защитной структуры проТеоретические аспекты тивника, путём отвлечения внимания, с другой стороны они должны Цисин танлан цюань выполняться с реальной скоростью и силой, способной нанести противнику реальный ущерб в случае запоздалой защитной реакции с его стороны. Достаточно часто применяется принцип смены уровней атаки, когда первое движение, например, выполняется на верхнем Техника школы «кулак богомола семи звёзд» относится к жёсткому уровне, а второе - на среднем или нижнем.



направлению стиля танлан цюань. В этом прослеживается явное влиСочетание «жёсткости» и «мягкости» является ещё одним важным яние техник, развивавшихся в легендарном монастыре Шаолинь. В принципом в стиле богомола. Под этим подразумевается использоваЦисин танлан цюань особое внимание уделено эффективности исние приемов, сочетающих в себе уступчивые движения, особенно в пользуемых техник, что накладывает свой отпечаток на манеру ведезащите, с мощными, силовыми действиями в атаке. Особое значение ния поединка и на весь арсенал изучаемых приёмов. В данной школе придается умению вести поединок на разных дистанциях, сообразно отсутствуют эффектные и красивые движения, вся техника проста и, создавшейся ситуации. Примечательно, что в арсенале школы имеетв тоже время, достаточно эффективна, поэтому здесь практически нет ся раздел, рассматривающий способы ведения боя на земле.

сложнокоординационных движений, присущих другим школам танКак и в большинстве стилей китайского ушу, в цисин танлан цюлан цюань.

ань особое внимание уделяется владению различными видами хоОсновное внимание в школе «кулак богомола семи звёзд» уделяетлодного оружия. Существует большое количество таолу, в которых ся тренировке одновременных действий, когда защита и контратака представлена данная техника. Традиционно к изучению оружия присливаются в одно движение, что повышает боевой эффект применяеступают лишь после того, как техника безоружного поединка освоена мых техник. Особое внимание уделяется работе рук, где преобладают в полной мере и на достаточно высоком уровне.

прямые удары кулаком, ладонью и кончиками пальцев в уязвимые Помимо технических приёмов, связанных с ведением реального точки человеческого тела. Используются и круговые движения, однапоединка, также изучаются различные упражнения, направленные на ко характерной особенностью их применения является стремление, развитие особых навыков психофизического характера.

во-первых, не использовать широких замахов, а во-вторых, выполнять движение по траектории с минимальным радиусом кривизны.

Защитная техника представлена различными действиями предплечьем и ладонью, направленные, в основном, на сбивание атакующей конечности противника с линии атаки. Широко применяется техника захватов, сопровождаемая контратакой посредством удара, болевого замка на суставы рук или опрокидывания, которое производиться либо броском, либо подсеканием опорной ноги противника. Ноги, хотя и реже, но также эффективно используются в поединке. Помимо перемещений, выполняемых с помощью нижних конечностей, они используются для нанесения ударов, в основном, на нижнем уровне.

Из тактических особенностей школы цисин танлан цюань следует отметить стремление использовать уход с линии атаки, с последующим заходом противнику в бок и нанесением встречного удара. При проведении атакующих действий очень часто используются обманлом, при чём левая - направлена внутрь.

Бедро левой ноги должно располагаться горизонтально, но допускается и некоторое отБазовая техника Цисин танлан цюань ступление от правила, что характерно для реального поединка, когда используются более высокие стойки, дающие большую мобильность. Правая нога почти полностью Постижение любого боевого искусства начинается с изучения базовыпрямлена. Центр тяжести смещён на впевой техники, являющейся фундаментом, от прочности которого в дальредистоящую, в данном случае, левую ногу нейшем будет зависеть прогресс в достижении мастерства. Поэтому в пропорции 70:30. Спина прямая. Основосвоению базовой техники должно быть уделено огромное внимание, ника не изучается. Такой методики придерживались в древности, и Основой основ является изучение и освоение стоек (позиций) или, «кулак богомола семи звёзд» изучается шесть основных стоек, кажИз этой стойки удобно контратаковать на дая из которых используется в конкретной ситуации, а точнее говоря, при выполнении определённых атакующих или защитных действий.

реальном поединке (рис. 1). Для «мабу» характерно параллельное расположение ступней, которые находятся друг от друга на таком расстоянии, при котором бёдра принимают горизонтальное положение. Спину следует держать 2. «Гунбу».

Эта стойка наиболее часть используется в поединке (рис, 2). Чтобы принять эту стойку, необходимо находясь в «мабу», повернуться налево или направо. При этом стойка становиться левосторонней или правосторонней соответственно. Рассмотрим левостороннюю «гунбу». Стопы располагаются относительно друг друга под острым угвеса тела. Положение спины, как и в других стойках, строго вербедро располагается почти горизонтально. Правило, касающееся вертикально (рис. 7).

тикального положения позвоночника, остаётся в силе и для этой стойДулибу».

ки. Разновидностью сюйбу является, изображённая на рис № 5 стойСтойка на одной ноге. Опорная нога почти выпрямлена. Другая нога ка, в которой впередистоящая нога касается земли всей ступнёй, и расстоянии равном ширине плеч, иногСледующим этапом в освоении искусства боя является изучение чти горизонтально. Другая нога сильно согнута в коленном суставе, кото- Техника рук в Цисин танлан цюань достаточно разнообразна и ле. Центр тяжести равномерно распределяется на обе ноги использованием верхних конечностей, так как рука является более ет уделить удержанию равновесия при её принятии.

5. «Цисинбу».



Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 6 |
 



Похожие работы:

«М.М. ШУМАФОВ ВЗГЛЯД НА ИСЛАМ ЧЕРЕЗ ПРИЗМУ НАУК Майкоп ООО Качество 2011 УДК 28 ББК 86.38 Ш96 Шумафов, М.М. Взгляд на Ислам через призму наук / М.М. Шумафов. Ш96 – Майкоп : ООО Качество, 2011. – 118 с. ISBN 978-5-9703-0319-1 Настоящая книга знакомит широкий круг читателей с интеллектуальным аспектом Ислама. Приводятся многочисленные факты из истории наук, свидетельствующие об огромном вкладе, сделанном мусульманскими учеными в мировую науку. Приведены результаты объективных исследований,...»

«Мордва Пензенской области Пенза 2010 УДК 314.122.6(471.327) ББК 635 - 32(2Рос-4Пен) П26 Печатается по решению правления Региональной мордовской национальнокультурной автономии Пензенской области. При финансовой поддержке Правительства Пензенской области и Правительства Республики Мордовия Под общей редакцией доктора исторических наук, профессора Пензенского государственного педагогического университета им. В.Г. Белинского В. И. Первушкина доктора исторических наук, профессора, директора...»

«С.И.ВАСИЛЬЦОВ, С.П.ОБУХОВ РУССКИЙ ВОПРОС РОССИИ ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПАРТИИ И САМОСОЗНАНИЕ НАЦИИ Москва 2006 ББК63.3(264) В18 Редакционно издательский совет ЦИПКР: С.И. Васильцов, К.Ф. Колесникова, Б.О. Комоцкий, С.П. Обухов, В.П. Пешков, Г.Н. Пирогов В18 С.И. Васильцов, С.П. Обухов. Русский вопрос России: Полити ческие партии и самосознание нации. М: Изд во ЦИПКР “Русский ле тописец”, 2006. 44 с. ISBN 5 93360 018 0 Книга посвящена русскому вопросу России – проблеме, стоящей пе ред нашим обществом уже...»

«ЛИНГВОПОЭТИКА А.П. Чехов в зеркале английской литературы начала эпохи перестройки © В.М. Давыдов, доктор филологических наук М.В. Давыдов, 2003 В предыдущей публикации мы показали, как высоко ценили английские современники А.П. Чехова его художественный метод, его новаторство в литературе, его влияние на развитие английской литературы1. Изменилось ли отношение англичан и американцев с того времени в связи с большими изменениями, происшедшими в России? Естественно, мы не можем остановиться на...»

«Б И Б Л И О Т Е К А А Л Е К С А Н Д Р А П О Г О Р Е Л Ь С К О Г О С Е Р И Я И С Т О Р И Я К У Л Ь Т У Р О Л О Г И Я ВЛАДИМИР ВАЛЬДЕНБЕРГ ДРЕВНЕРУССКИЕ УЧЕНИЯ О ПРЕДЕЛАХ ЦАРСКОЙ ВЛАСТИ ОЧЕРКИ РУССКОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ОТ ВЛАДИМИРА СВЯТОГО ДО КОНЦА XVII ВЕКА МОСКВА И З Д А Т Е Л Ь С К И Й Д О М Т Е Р Р И Т О Р И Я Б УД У Щ Е Г О 2006 ББК 63.3 В 16 СОСТАВИТЕЛИ СЕРИИ: В. В. Анашвили, А. Л. Погорельский НАУЧНЫЙ СОВЕТ: В. Л. Глазычев, Л. Г. Ионин, А. Ф. Филиппов, Р. З. Хестанов Печатается по...»

«Духовный сатанизм 4-е издание Министерство Радости Сатаны 2 Духовный Сатанизм © Copyright 2002, 2007, 2009, 2012 министерство Радости Сатаны В Библиотеке Конгресса: 12-16457 www.joyofsatan.com 3 Содержание Предисловие 5 Сатана 11 Сатана создал человечество 16 Древо познания, Яблоко и Змей 18 Имя Сатаны 23 Мой разговор с Сатаной 26 Война в небе 30 Духовный Сатанизм 33 Происхождение сатанизма 41 История Бафомета 50 Белый Храм 58 Происхождение Козла Мендеса 63 Священная Змея 66 Езиды,...»

«СЛед на земЛе Ижевск 2010 УДК 821.161.1 ББК 84(2Рос=Рус)6-4 З 33 Заппаров, Р.Н. З 33 След на земле / Р. Н. Заппаров. – Ижевск: ИИЦ Бон Анца, 2010. – 74 с. Вниманию читателя предлагается хроникально-биографическая повесть След на земле об истории поколений автора в XV–XX веках, о голодном, полураздетом детстве военного времени 1941–1945 гг. За документально-достоверными рассказами об одной семье читатель увидит судьбы целого поколения. УДК 821.161.1 ББК 84(2Рос=Рус)6-4ББК © Заппаров, Р. Н., 2010...»

«А.Г. МАЛЕНКОВ ФОРМИРОВАНИЕ ИСТОРИЧЕСКОГО МЫШЛЕНИЯ КНИГА ТРЕТЬЯ Москва Маджерик 2013 УДК 930.1:37.02 ББК 63.3(0)р М18 А.Г. Маленков. Формирование исторического мышления. Книга третья. – М.: MAGERIC, 2013. – 428 с. Материал, вошедший в третью книгу, охватывает период от гражданской войны до настоящего времени и заглядывает в будущее. События гражданской войны рассматриваются с нескольких позиций: реализации программ различных политических сил, ответов на вопросы кто на разных этапах был...»

«ВСТУПЛЕНИЕ Познавая окружающую природу, человек учился познавать и самого себя. Он все более убеждался в единстве окружающего мира и своего маленького я. Постепенно приспосабливаясь к меняющимся условиям жизни, человек на опыте постигал положительное или отрицательное воздействие на свое здоровье тех или иных факторов окружающего мира. Знания такого рода были во многом специфическими для каждого народа, они постоянно пополнялись и совершенствовались по мере развития человеческого общества и в...»

«ИССЛЕДОВАНИЕ ПО ИСТОРИИ КОРАНА Перевод с фарси доктора филологических наук Таджиддина Мардони Компьютерный набор: Богигуль Каримова 1    Международное издательство Аль-Хода Культурное представительство при Посольстве Исламской Республики Иран в Республике Казахстан Институт востоковедения и письменного наследия Академии наук Республики Таджикистан Центр арабских исследований Сайид Мухаммад Бакир Худжати ИССЛЕДОВАНИЕ ПО ИСТОРИИ КОРАНА Перевод с фарси доктора филологических наук Таджиддина...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.