WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 42 |

«'Ш Щ / R sebud Lotte H. Eisner Помпе Мснер QUDQU dnrHH УДК 791.43.01 (430) 1920 ББК 85.373(4Гем) А 36 Lotte Н. Eisner DAMONISCHE LEINWAND Перевод с немецкого Ксении ...»

-- [ Страница 1 ] --

Лотте ООснер

»

'Ш Щ /

R sebud

Lotte H. Eisner

Помпе Мснер

QUDQU

dnrHH

УДК 791.43.01 (430)" 1920"

ББК 85.373(4Гем)

А 36

Lotte Н. Eisner

DAMONISCHE LEINWAND

Перевод с немецкого Ксении Тимофеевой

Художественное оформление Елены Плескевич Научные консультанты Н.И. Клейман и М.С. Трофименков Перевод данной работы был осуществлен благодаря поддержке Гёте-Института, основанного Министерством иностранных дел Ф РГ Айснер, J1.

А 36 Демонический экран / Лотте Айснер ; [пер. с нем. К. Тимофеевой]. — М. :

Rosebud Publishing ; Пост Модерн Текнолоджи, 2010. — 240 с — ил ISBN: 978-5-904175-04- Знаменитая работа, принадлежащая перу самого^блиятельного немецкого кинокри­ тика, рассказывает о творческих поисках в немецком кино 20-х годов Анализируя самый бурный период немецкого киноискусства, автор сочетает глубокое знание материала с философским взглядом на кино как зеркало духовной жизни общества Исследование Айснер по праву называют «одной из очень немногих классических книг о кино и, быть может, лучшей из тех, что уже написаны».

УДК ББК © 2008 belleville Verlag Michael Farm, Munchen © Ксения Тимофеева, перевод на русский язык, © Михаил Трофименков, комментарии, © Ксения Косенкова, послесловие, © Издание на русском языке, оформление.

ISBN: 978-5-904175-04-7 О ОО «Пост Модерн Текнолоджи», Когда двадцать лет назад вышло первое издание этой книги, в Германии — в отличие, скажем, от Франции, Англии или Америки — еще не пробудился ин­ терес к былым достижениям национального киноискусства. Публика предпочи­ тала киноанекдоты, пустые, чисто развлекательные фильмы. Казалось, произо­ шел окончательный разрыв с прошлым. Мрачные годы немецкой истории не оставили и следа от прежней культуры.

Сегодня ситуация изменилась. Новое поколение породило новых та­ лантливых режиссеров, а молодежь стала более сознательной в своих ки­ нопредпочтениях. Во многих немецких городах открываются авангардные кинотеатры; кинотеатры для широкого зрителя тоже ищут качественные фильмы. Фонд им. Мурнау в Висбадене пытается спасти старые классиче­ ские киноленты. Институт киноведения в Висбадене, Музей фотографии и кино в Мюнхене и Фонд немецкой кинематеки в Берлине также прилагают для этого все усилия.

Кинопрокатчики заинтересованы в коммерческом использовании клас­ сических немых фильмов. Так, например, в Париже состоялся показ озву­ ченной немецкой копии «Фауста» Мурнау, который имел успех у публики.

И хотя я против перехода на 24 кадра в секунду, так как озвученная версия разрушает ритм немого кино, все же это свидетельствует о желании сделать старое киноискусство доступным для более широкой публики.

Поэтому можно сказать, что второе издание книги, первый тираж кото­ рой уже давно разошелся, выходит как раз вовремя. Эту книгу я писала в эмиграции не без ностальгии по 1920-м годам в Германии. Сегодня пришла пора предпринять еще одну попытку: я надеюсь, что на этот раз моя книга найдет своего читателя, интересующегося художественным наследием вели­ кой культуры, и привлечет внимание не только the happy few.

Париж, май Лотте X. Айснер Немец — это воплощенная демоничность. Его странное от­ ношение к уже сложившейся реальности, к сжавшейся до земного шара Вселенной может быть названо только демоничным. Демонична бездна, которая никогда не будет за­ полненоI, демонична нестихаемая тоска, демонична неуто­ лимая жажда.

Окруженный, окутанный этой демоничностью становяще­ гося, но так никогда и не ставшего, немец предстает перед другими народами.

Леопольд Циглер Священная империя германцев Дармштадт, Ни в коем случае не следует ждать от этой книги полного и подробного изло­ жения истории немецкого кино. Я всегда с некоторым недоверием отношусь к подобным историям, так как сухим перечислением бесчисленных названий они только запутывают читателя, ищущего в книгах не просто общих указа­ ний, а чего-то большего. Он не узнает ничего существенного, если инфор­ мация об одном фильме сводится к краткому пересказу сюжета, а несколь­ кими строками ниже, в статье, посвященной уже другому фильму, автор без каких-либо уточнений хвалит отдельные «интересные ракурсы». Такой подход ни в коей мере не выявляет сути и значения фильма, а данный на его основе анализ всегда верен лишь отчасти.

Мне думается, что для того, чтобы в общих чертах обрисовать историю национального кинематографа, следует применять методы стилистики и исто­ рии развития стиля, разработанные историками искусства. Нужно исследо­ вать стиль каждой значимой для истории кино киноленты, которая оставила свой отпечаток или еще жива в памяти, или же привлекла к себе внимание после ретроспективного показа.

Таким образом, достаточно усовершенствовать искусствоведческий под­ ход проинтерпретировать стиль, технику, творческий путь каждого значитель­ ного кинорежиссера и в результате выявить стилистические тенденции отдель­ ных периодов развития кино настолько полно, насколько позволяет большая временная дистанция, отделяющая нас от фильмов предыдущих эпох.

Очевидно, что при таком подходе сам фильм не может рассматриваться как вырванное из контекста отдельное произведение искусства. Его необхо­ димо соотнести с эпохой и менталитетом породившей его нации и объяснить, исходя из этих данностей. Для анализа следует также привлечь художествен­ ные и литературные свидетельства эпохи и даже проблемы отдельных духов­ ных течений, зародившихся в прошлые периоды, но сохранивших актуаль­ ность до сих пор.



Данное исследование представляет собой лишь первую попытку просле­ дить определенные духовные, художественные и технологические тенденции, которым был подвержен немецкий кинематограф на разных этапах своего развития. При этом особое внимание уделяется так называемому золотому веку немецкого кино. Речь здесь идет об уже ставшем «классическим» периоде немого кино, который начался сразу после Первой мировой войны и закон­ чился еще до наступления эры звукового кино, т. е. по сути до 1925/26 года.

История пионеров киноискусства, а также кино довоенных лет и Первой ми­ ровой войны, пережитой автором данной книги еще не совсем в сознательном возрасте, пусть будет написана более сведущим в этой области человеком.

В этом году мы отмечаем шестидесятилетие со дня изобретения кино. Нет смысла спорить о том, какому человеку или какой стране принадлежит честь этого изобретения. Эдисон, братья Люмьер, Фризе-Грин1 и Месстер2 — все они внесли свой вклад. Сегодня для нас важно попытаться реконструировать прошедшие и забытые периоды эпохи немого кино.

У историков искусства в распоряжении бесчисленное множество картин, скульптур и памятников архитектуры. Кино — преходящий материал. И по­ этому сегодня историю первобытного человека мы знаем даже лучше, чем историю первых 20-30 лет существования кинематографа. Задача каждого историка кино — изучить фильмы прошлых лет, уяснить для себя их значение и объяснить его своим читателям.

«Демонический экран» — так должен был называться немецкий перевод книги «L'Ecran Demoniaque», написанной на французском языке с целью дать представление об общих тенденциях классического немецкого кино фран­ цузскому читателю, интересующемуся киноискусством. Однако в оконча­ тельной версии текста на немецком языке не все осталось в неизменном виде: то, что немецкому читателю должно было показаться само собой разумеющимся, было убрано, кое-что, наоборот, было добавлено для вос­ создания целостной картины. Таким образом, речь здесь идет не столько о переводе, сколько о расширенном и переработанном издании.

Немецкоязычному читателю вряд ли нужно объяснять, что выражение «де­ монический», как понятно уже из цитаты Циглера, следует интерпретировать в том смысле, как оно использовалось в античности и у Гёте, и ни в коем случае не в значении «дьявольский». Импрессионистские тенденции, харак­ терные для режиссуры Макса Рейнгардта, и решительный прорыв экспрес­ сионизма в кино еще до начала Первой мировой войны — вот два главных фактора, которые, на мой взгляд, привели немецкий кинематограф к верши­ нам, оставшимся с тех пор непревзойденными.

Немцы — чудной народ! Они сверх меры отягощают себе жизнь глубокомыслием и идеями, которые повсюду ищут и повсюду суют.

А надо бы, набравшись храбрости, больше полагаться на впечат­ ления... только не думайте, что суета сует есть все, в чем не зало­ жена абстрактная мысль или идея!.. Вообще не в моих привычках стремиться к воплощению в поэзии абстрактного понятия. Я всегда воспринимаю чувственные, сладостные, пестрые, многоразличные Непростое время, наступившее после Первой мировой войны, зна­ меновало собой начало крайне странной эпохи в Германии. Многие немцы с большим трудом отходили от шока, связанного с крушением империалистических надежд. Наиболее радикально настроенные германцы возлагали надежды на революцию, однако революционное движение было подавлено в зародыше. Всплеск лихорадочной жажды деятельности и изменений произошел после того, как существующую систему ценностей поколебала инфляция: изначально присущая не­ мецкому менталитету раздвоенность достигла своего предела.

Мистицизм и магия оказались теми темными, неясными силами, ко­ торым предалась германская душа. Извечная склонность немцев к меч­ таниям и раздумьям привела к апокалиптической доктрине экспрессио­ низма. Нужда, постоянные заботы о завтрашнем дне способствовали тому, что деятели искусства в Германии с головой погрузились в этот но­ вый стиль. Начиная примерно с 1910 года экспрессионизм утвердился как течение, стремившееся к свержению принципов, господствовавших в искусстве того времени, и благодаря неистовой решительности своих требований открывал перед людьми возможность, по крайней мере, интеллектуального бунта.

Чтобы понять экспрессионизм как культурное явление, во всей его сложности и неоднозначности, мы должны, как бы парадоксально это ни звучало, обратиться к рассмотрению не столько пластических или графических выразительных форм, сколько литературных манифестов Цит. по изд.: И.П. Эккерман. Разговоры с Гёте в последние годы его жизни. Ереван, 1988. С. 521.

той эпохи. Ведь для народа поэтов и мыслителей всякое провозглаше­ ние новой художественной программы тут же превращается в четко очерченную догму; систематизированное мировоззрение здесь всегда строится в первую очередь на диалектической интерпретации художе­ ственных форм.

На первый взгляд кажется, что экспрессионизм с его телеграф­ ным стилем, декламациями, напоминающими призывы эпохи «бури и натиска»*, с его взрывными короткими предложениями, заново перепа­ хавшими старое священное поле синтаксиса, уничтожил непролазную чащу придаточных предложений и упростил характерную для немцев чрезвычайно сложную манеру выражения. Однако эта ясность оказа­ лась обманчивой и полной скрытых ловушек. Метафизическое значе­ ние слов в экспрессионизме преувеличено; произвольно соединенные друг с другом смелые неологизмы и лишенные всякой логики мистиче­ ские аллегории сбивают с толку. Перегруженный символами и метафо­ рами язык намеренно затемняется —для того, чтобы лишь посвященные могли узреть его глубинный смысл.

Экспрессионизм, как пишет Казимир Эдшмид, выступает против «расщепленности, атомарности импрессионизма», который стремится отразить все переливающиеся оттенки природы**; он также нападает и на переводные картинки мелкобуржуазного натурализма с харак­ терным для него маниакальным стремлением самым тщательным, фото­ графическим образом зафиксировать природу и повседневную жизнь.

Абсурдно отображать мир, как он есть, в его «ложной реальности».

Художник-экспрессионист не смотрит, он созерцает. «Отныне не бу­ дет вереницы фактов, фабрик, домов, болезней, шлюх, крика, голода.



Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 42 |
 



Похожие работы:

«1 СПИСОК ПЕЧАТНЫХ РАБОТ С.В. ЗВЕРЕВА. 1990 1. Польские медали Лжедмитрия I. Их назначение и датировка// Нумизматический сборник. Материалы научно–практической конференции 100–летие Московского нумизматического общества. – М., 1990. – С. 43–49. 1991 2. Принципы формирования типов подражательных монет Казанского ханства// Советский коллекционер. – М.: Радио и связь,1991. – № 28. – С. 103–110. 3. Пиастры, талеры, копейки// Экономика и мы. – Уфа. – № 15(35) за 1991 г. –С. 13. 1992 4. Новые...»

«ПЛУТАРХ И АНТИЧНАЯ БИОГРАФИЯ К вопросу о месте классика жанра в истории жанра ИЗДАТЕЛЬСТВО НАУКА · МОСКВА · 1973 Книга представляет собой первое в русской и советской научной литературе системати­ ческое исследование одного из самых извест­ ных памятников античной прозы — Парал­ лельных жизнеописаний П лутарха Херо­ нейского, оказавшего огромное влияние на европейскую литературу последующих эпох. За это исследование автор был удостоен пре­ мии Ленинского комсомола за достижения в области науки...»

«ТАВИСТОКСКИЕ ЛЕКЦИИ. АНАЛИТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ ТАВИСТОКСКИЕ ЛЕКЦИИ Лондон 30 сентября - 4 октября 1935 г. ЛЕКЦИЯ ПЕРВАЯ Дамы и господа! Позвольте прежде всего заметить, что мой родной язык не английский, и поскольку мой английский не слишком хорош, я прошу прощения за возможные ошибки. Итак, моя цель - наметить в общих чертах некоторые фундаментальные понятия психологии. То, что мои лекции главным образом связаны с моими собственными принципами и взглядами, не означает, что я не учитываю...»

«Е.М. АЛЕКСЕЕВА М С ОЫ У Р ШН Я А С В Е КА Е И НАСЕЛЕНИЯ А Т Ч Ы ГОСУДАРСТВ НИ Н Х СЕВЕРНОГО...»

«Несостоявшийся мультикультурализм Иван А. Гобозов Россия, Москва Декабрь 31, 2011 О, Запад есть Запад, Восток есть Восток и с места они не сойдут. Киплинг Социальный мир переживает один из сложнейших и труднейших периодов своей истории. Происходящие глобализационные процессы резко обострили экономические, политические и культурные противоречия между народами и государствами (правда, в обществознании термин противоречие не используется, вместо него теперь в моде слово риски. Но это не меняет...»

«Москва, 2009 г. А.А. Данилов, А.В. Филиппов (ред.) Авторы: Д.Я. Бондаренко, А.И. Вдовин, А.Д. Жуков, А.И. Колпакиди, А.А. Краевский, И.В. Никифоров, В.В. Симиндей, А.Ю. Шадрин, Ю.В. Шевцов, В.И. Шептуха. Доклад подготовлен на основе материалов социально значимых проектов, поддержанных грантами Фонда подготовки кадрового резерва Государственный клуб в соответствии с распоряжением Президента РФ № 192–РП от 14.04.2008 о государственной поддержке некоммерческих неправительственных организаций,...»

«ЛЮБУТИН КОНСТАНТИН НИКОЛАЕВИЧ биобиблиография ученого (к 7 0 - л е т и ю со д н я р о ж д е н и я и 4 5 - л е т и ю т в о р ч е с к о й деятельности) Е к а т е р и н б у р г - 2005 УДК 1(091)+10Н012 Л93 Любутин Константин Николаевич: биобиблиография уче­ ного (к 70-летию со дня рождения и 45-летию творческой дея­ тельности). Екатеринбург: УрО РАН, 2005. ISBN 5-7691-1580-7 Книга посвящена выдающемуся ученому России и Урала, д. филос. н., проф., Заслуженному деятелю науки Российской Федерации...»

«Annotation В этой книге автор пытается дать научно – историческое осмысление явления порнографии, проследить ее истоки, показать как она развивалась в разные эпохи в разных странах и как с ней боролись. Чтобы победить негативное явление, следует в нем разобраться и, что – то предложить взамен. Именно этими соображениями и руководствовался автор в своем серьезном и одновременно очень занимательном исследовании, цитируя писателей, поэтов, драматургов, знаменитых адвокатов и судей, политических...»

«ЗАКОН ПАРКИНСОНА (Пер. - Н.Трауберг) ОТ АВТОРА Подросткам, учителям и авторам пособий по истории государственных учреждений и политике кажется, что мир сравнительно разумен. Они думают, что люди свободно выбирают своих представителей из тех, к кому питают особое доверие. Они полагают, что самые умные и самые дельные из этих избранных становятся министрами. Они воображают, как заправилы промышленности, свободно выбранные акционерами, облекают деловой ответственностью тех, кто проявил себя на...»

«ОГЛАВЛЕНИЕ Глава вторая СТРУКТУРА СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ 1. Общая социологическая теория. Уровни социологического познания. Общая социологическая теория и материалистическое понимание истории. Исторический материализм и теория научного коммунизма. Основные структурные элементы общества и их взаимодействие Общественные отношения и социальная деятельность людей. 2. Теоретический и эмпирический уровни социологического познания Теоретическая и прикладная социология Эмпирические социологические...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.