WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 57 |

«СИБИРСКИЙ СБОРНИК–2 К ЮБИЛЕЮ ЕВГЕНИИ АЛЕКСЕЕВНЫ АЛЕКСЕЕНКО Санкт-Петербург 2010 Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) ...»

-- [ Страница 1 ] --

Российская академия наук

Музей антропологии и этнографии

им. Петра Великого (Кунсткамера)

СИБИРСКИЙ СБОРНИК–2

К ЮБИЛЕЮ

ЕВГЕНИИ АЛЕКСЕЕВНЫ АЛЕКСЕЕНКО

Санкт-Петербург

2010 Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_03/978-5-88431-195-4/ © МАЭ РАН УДК 392(571.1/.5) ББК 63.5(253) C34 Ответственный редактор:

Е.Г. Федорова Рецензенты:

В.А. Козьмин, Ю.Ю. Карпов Сибирский сборник–2. К юбилею Евгении Алексеевны Алексеенко. СПб.: МАЭ РАН, 2010. 324 с.

C ISNB 978-5-88431-195- Сборник содержит статьи, подготовленные отечественными и зарубежными исследователями, разрабатывающими различные направления сибиреведения: этническая история, традиционные верования и обряды, материальная культура, современное состояние национальной культуры. В нем также представлены воспоминания коллег ведущего отечественного этнографа-кетолога Е.А. Алексеенко, посвященные ее 80-летнему юбилею.

Для этнографов, историков, археологов.

УДК 392(571.1/.5) ББК 63.5(253) ISNB 978-5-88431-195-4 МАЭ РАН, Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_03/978-5-88431-195-4/ © МАЭ РАН

ОТ РЕДАКТОРА

Рождается человек… Мальчик или девочка… Подрастает, говорит: «Я хочу быть школьным учителем», «Я хочу быть врачом», «Я хочу быть космонавтом». Учителем или врачом — получилось у многих, кто стремился к этим профессиям. С космонавтом сложнее — профессия уникальная. Пожалуй, не менее уникальна и профессия этнографа (хотя этнографов, конечно, больше, чем космонавтов). Наверное, в детстве про нее многие и не слышали (если, конечно, они не происходили из семьи, где кто-либо занимался этнографией, историей или археологией).

Как же получается этнограф? Какие качества нужно иметь, чтобы стать этнографом? Вероятно, с интересом и доброжелательно относиться к людям вообще и к каждому отдельному человеку в частности. Вероятно, быть романтиком и постоянно искать то самое Несбывшееся, как у А. Грина. Вероятно, смотреть на мир широко открытыми глазами и уметь впитывать в себя все увиденное и услышанное. Настоящим этнографом не просто становятся — им рождаются. Тогда успешна работа, да и просто сама жизнь.

Для Евгении Алексеевны Алексеенко, 80-летнему юбилею которой посвящается этот сборник, очень подходят слова, вынесенные в название одной из статей, — «влюбленная в Енисей». В них сконцентрировано многое, что отражает ее профессиональную и человеческую сущность.

Евгения Алексеевна родилась 1 декабря 1930 г. в Москве. Высшее образование она получила на кафедре этнографии исторического факультета Московского государственного университета, который окончила в 1953 г. Затем Евгения Алексеевна оказалась в Ленинграде — она была зачислена в сектор Сибири нашего учреждения, которое тогда называлось Ленинградская часть Института этнографии им. Н.Н. Миклухо-Маклая АН СССР и с которым связана вся ее жизнь. Здесь она подготовила книгу «Кеты: Историко-этнографические очерки» (Л., 1967), по которой в 1968 г. в Москве защитила кандидатскую диссертацию. В трудовой книжке Евгении Алексеевны не один десяток записей о различных поощрениях — за большую научно-исследовательскую, научно-организационную и музейную работу, успешно проведенные экспедиции, составление специальных докладных записок, участие в международных конгрессах.

Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_03/978-5-88431-195-4/ © МАЭ РАН  От редактора Список научных мероприятий, в которых принимала участие Евгения Алексеевна, огромен. Это МКАЭН, международные конгрессы финно-угроведов, конгрессы по изучению обществ охотников и собирателей, конгрессы антропологов и этнографов России, Конгресс по религиозным верованиям народов Сибири, Международный конгресс по шаманству, Симпозиум по изучению народов Севера, Советско-французский симпозиум по изучению культуры народов Севера, Советско-финский симпозиум по шаманству, различные всесоюзные и всероссийские конференции, совещания, чтения.

Евгения Алексеевна Алексеенко с 2003 г. почетный член Фонда исследователей шаманизма (, президент Фонда — ), ранее она была действительным членом этого Фонда и членом его Полевого комитета. Она неоднократно избиралась членом Ученого совета нашего учреждения, много лет была членом Полевой комиссии. Ее избрали делегатом Первого съезда малочисленных народов Севера и Сибири (Москва, 1990 г.).

Евгения Алексеевна является крупнейшим в мире этнографомкетологом. Представленный в этом сборнике список опубликованных ею работ чрезвычайно разнообразен по тематике. Это не случайно: специализация была по народам, а не по темам. Темы разрабатывались внутри культуры. Каждый сотрудник, характеризуя свой народ, говорил не «у них», а «у нас» — настолько глубоким было погружение в культуру, ощущение причастности к ней, к ее носителям. Это хорошо заметно по всем публикациям Евгении Алексеевны. Оценить ее научное наследие в коротком предисловии к сборнику невозможно. Со временем об этом будут написаны специальные работы. Но нужно сказать, что очень многие из тех, кто изучает народы и культуры Сибири да и других регионов, используют в своих исследованиях ее труды.



В научных статьях, представленных в предлагаемом читателю сборнике, отражены основные направления научной деятельности Евгении Алексеевны Алексеенко. Это различные аспекты проблем этногенеза и этнической истории, современного состояния этнических культур (статьи Д.Г. Савинова, В.И. Дьяченко, И.А. Грачева, Е.П. Мартыновой, З.П. Соколовой, Н.В. Ермоловой, В.В. Горбачевой), традиционного мировоззрения и обрядности (статьи Е.Г. Федоровой, С.А. Поповой, Е.А. Андреевой, В.А. Киселя, В.П. Дьяконовой, Д.В. Арзютова и Н.А. Тадиной), вещеведческой Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_03/978-5-88431-195-4/ От редактора (О.М. Рындина, Л.Р. Павлинская), музейной и собирательской деятельности (статьи И.А. Карапетовой, Ш. Огихара, А. Кережи). Подготовлены эти статьи на материалах по разным народам Сибири специалистами из различных учреждений, городов и стран. Это люди, которые так или иначе соприкасались с Евгенией Алексеевной на протяжении своей жизни. Кто-то не одно десятилетие просидел вместе с ней в одном кабинете или в одном здании, кто-то ездил в экспедицию, с кем-то она встречалась на различных научных мероприятиях, кого-то учила писать курсовые, а потом диссертации.

И хотелось бы еще сказать про Учителя. Евгения Алексеевна — Учитель для многих из нас, независимо от возраста и статуса. Ее работы оказали влияние на таких специалистов, как Н.В. Лукина, М.М. Хасанова еще в их студенческие времена. Она руководила моими курсовыми и дипломной работами, консультировала курсовые и дипломные работы Е.С. Соболевой, Е.А. Андреевой. Под руководством Евгении Алексеевны защитила кандидатскую диссертацию О.Б. Степанова. Да и многим другим исследователям, чьи диссертации, монографии и статьи проходили обсуждение на заседаниях отдела этнографии Сибири ЛЧ ИЭ АН СССР/МАЭ РАН, ее советы и замечания принесли весьма ощутимую пользу. Причем высказывались они всегда очень доброжелательно, а манера общения у Евгении Алексеевны, что называется, на равных — без акцента на свой научный авторитет и жизненный опыт.

Евгения Алексеевна много помогала студентам-кетам, учившимся в институте им. А.И. Герцена и других вузах. Это Л. Коротких, Л. Тыганова, А. Шишкарева, Н. Шишкарева, Л. Котусова, З. Бальдина, Е. Максунова, Н. Сутлина, З. Максунова. С ними она поддерживает связь до сих пор — влюбленная в Енисей.

Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_03/978-5-88431-195-4/

О ЮБИЛЯРЕ

(интервью с Евгенией Алексеевной Алексеенко) Работа выполнена в рамках Программы фундаментальных исследований Президиума РАН «Историко-культурное наследие Интерес к истории нашей науки, в первую очередь ее советского периода, в конце XX — начале XXI в. был вызван как внутренними, так и внешними причинами.

В связи с социально-экономическими и идеологическими переменами в российском обществе необходимо было в первую очередь для самих себя переосмыслить старое советское наследие, провести его ревизию, прежде всего — в области методологических подходов.

Попутно были «открыты» старые «новые» имена, возвращены из небытия забытые имена, отдана дань наиболее выдающимся деятелям науки [Решетов 19951 оловей 1998 Репрессированные этнографы 2002, 2003 Академик Ю.В. Бромлей 2003 Выдающиеся отечественные этнологи… 200 Алымов 2006 Тишков 2008 Виноградов 2009 и др.]. Этот интерес к истории науки сейчас хотя и испытывает некоторый спад, все же не сошел на нет.

Внешней причиной углубления интереса к истории науки (я буду далее говорить в основном о сибирской этнографии) было желание зарубежных исследователей, с середины 1990-х гг. свободно и активно работавших в сибирском «поле», каким-то образом заявить о себе, включить себя и своих предшественников в контекст развития этнографического сибиреведения, а в более общем плане — вернуть дисциплине ее международный статус [wz 2000, 2001].

Этот интерес отражен в тематике конференций, проводившихся в то время.

См. список трудов А.М. Решетова на сайте Этнографического обозрения. : p://j.../.

Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_03/978-5-88431-195-4/ Интервью с Евгенией Алексеевной Алексеенко В 2002 г. на базе Института социальной антропологии им. М. Планка в Галле (Германия) должен был состояться международный семинар «Кому принадлежит сибирская этнография?», где мне предложили выступить на тему по истории советского сибиреведения1. Схожая тема была заявлена мной на конференцию по обществам охотников и собирателей в Эдинбурге, в секции по истории антропологической мысли [ 200].

Какой была сибирская этнография в советские годы, что из написанного и сказанного о ней правда, а что — вымысел? Какие люди работали в сибиреведении, как они работали, что думали и чувствовали? Какие темы считались приоритетными, а какие — запретными, ощущался ли идеологический диктат? Какими методами пользовались ученые в «поле»? Наконец, каковы результаты этой работы, как они вписываются в рамки мировой антропологии? И как можно оценить советский период исследований? Для ответа на эти вопросы нужны факты, свидетельства той эпохи, полученные «из первых рук». Мне хотелось из первых уст старших коллег услышать свидетельства времени, которое лишь частично отложилось в письменных источниках.

Во время командировки в Санкт-Петербург в апреле 2002 г. мне представилась уникальная возможность побеседовать с мэтром советской школы этнографии, сотрудницей отдела Сибири МАЭ РАН Евгенией Алексеевной Алексеенко. Интервью я расшифровала почти сразу, использовала при подготовке докладов и статей, а потом положила в папку «Архив по истории науки». И вот оно дождалось своего часа: отредактировано, откомментировано и подготовлено с согласия редакторов сборника и самого юбиляра к печати.

Несомненно, что опыт таких ученых нам еще предстоит осмыслить, а пока важно его не потерять, сделать достоянием многих2.

Спасибо, дорогая Евгения Алексеевна, и с Юбилеем Вас!

…А с Сибирью все легкомысленно было.

Я Московский университет закончила. Моя фамилия тогда была Быкова. Этнографическая специализация началась у нас с III курса.



Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 57 |
 



Похожие работы:

«Аннотация Юрий Даниилович Гончаров широко известен повестями и рассказами о Великой Отечественной войне. Повесть о ровеснике, Дезертир, Неудача, Трое с винтовкой, Сто холодных ночей, Нужный человек, В сорок первом и другие произведения писателя заняли прочное место в нашей советской литературе о войне. В них запечатлена историческая память народа о беспримерном мужестве и великом подвиге. Повесть Последняя жатва написана Ю.Гончаровым с нравственной позиции сегодняшнего дня и является...»

«Русский перевод XVI в. польского сочинения XV в. Разговор магистра Поликарпа со смертью De morte prologus, или Разговор магистра Поликарпа со в.1 — из­ Смертью, — памятник польской средневековой поэзии X V вестен в переводе на русский и украинский языки. Польский текст этого стихотворного диалога, в котором религиозно-нравоучительная тема разработана в сатирическом направлении, не без юмористических деталей, именно ввиду этого своеобразия получил а научной литературе несколько противоречивую...»

«Смесь для приготовления томатного супа Основные компоненты: Томаты сушеные, Мука рисовая, соль поваренная (йодированная), ароматические добавки, лук репчатый сушеный, порошок из семян гуара, дрожжевой экстракт, пальмовое масло, картофельные хлопья, приправа (соя), порошок из сока свеклы, фруктоза, специи (майоран), петрушка. На сегодняшний день большую популярность получают так называемые супы-пюре. И это обусловлено быстротой приготовления и высокой полезностью таких супов. Не стоит думать,...»

«Учебная дисциплина: Государственное (конституционное) право зарубежных стран Лекция. Формы государства в зарубежных странах План 1. Понятие и виды форм государства в зарубежных странах. 2. Понятие и виды форм государственного правления в зарубежных странах. 3. Форма государственного (территориально-политического) устройства. 4. Понятие и виды государственного (политического) режима в зарубежных странах. 1. Понятие и виды форм государства в зарубежных странах Форма государства в самом общем виде...»

«Аннотация Трилогия Хмельницкий – многоплановое художественное полотно, в котором отражена целая историческая эпоха борьбы украинского народа за свою свободу и независимость под водительством прославленного полководца и государственного деятеля Богдана Хмельницкого. Содержание Часть первая 10 1 10 2 16 3 20 4 23 5 27 6 32 7 37 8 41 9 47 10 52 11 58 12 64 13 69 14 72 15 81 16 85 17 91 18 97 19 102 20 109 21 117 22 120 23 128 24 132 25 141 26 145 27 154 28 161 29 166 30 175 Часть вторая 180 1 180...»

«АУКЦИОН № 7 ШЕДЕВРЫ РУССКОГО КНИГОПЕЧАТАНИЯ; РЕДКИЕ КНИГИ, РУКОПИСИ И АВТОГРАФЫ 25 октября 2012 года, 19:00 Москва, Никитский пер., д. 4а, стр. 1 · 1 МОСКВА, 25 ОКТЯБРЯ 2012 Предаукционный показ с 17 по 24 октября 2012 года (с 10:00 до 20:00, кроме понедельника) по адресу: Москва, Никитский пер., д. 4а, стр. 1 (м. Охотный ряд) Справки, заказ печатных каталогов, телефонные и заочные ставки по тел.: (495) 926 4114, (985) 969 7745 или по электронной почте: knigoved@yandex.ru Интернет каталог...»

«Аннотация Забудьте, чему вас учили в школе. Не верьте профессиональным историкам. Не считайте учебник истиной в последней инстанции. История никогда не была точной наукой – она перенасыщена мифами. Прошлое полнится людьми, безвинно проклятыми и оклеветанными или, наоборот, незаслуженно возвеличенными. Князь Святополк не был Окаянным, царевич Дмитрий – самозванцем, Ричард III – злодеем, а Александр Невский – Святым. Вымышлены подвиги и Сусанина, и героевпанфиловцев. Все было совсем иначе. Как?...»

«Томская областная научная библиотека им. А.С.Пушкина ОТЧЁТ Клуба краеведов “Старый Томск” за 2005г. г. Томск -1Годовой отчёт “Старый Томск” Годовой отчёт клуба краеведов “Старый Томск” Ответственный за выпуск – председатель Клуба В.В. Манилов. Оформление и компьютерный набор – В.В. Манилов. Корректор – Е.В. Дворядкина. На первой странице обложки: Линогравюра В.Гр.Гроховского “В глубь земли” -2Старый Томск” Годовой отчёт Годовой отчет клуба краеведов “Старый Томск” при Областной библиотеке им....»

«АРХИВ ІС Т О Р И И Т Р У Д А В Р О С С И И, ВЫПУСКАЕМЫЙ Ученой Копйссиён со п е р в о м историй труда в России. X':ГГТ ( ‘ Нч. книга вторая ПЕТРОГРАД-1921. С О Д Е Р Ж А Н И Е В Т О Р О Й К Н Р -' (Архива истории труда в России. Часть первая. 1. Н а московско-новгородской парусной фабрике. М а р п и М р з а н о в о й 2. Ж изнь рабочих на кренгольмской мануфактуре. (Волнения рабочих в 1872 г.). С. Ф а р ф о р о в с к о г о 3. Бы.ч-ли первоначально русский север крестьянским? О. П л а т о н о...»

«Оп.: Русская литература, 1988, №2 Номер страницы предшествует тексту на ней. Отсутствующие в современном алфавите буквы заменены: и восьмиричное - i, ять - Ъ, ижица - v, фита - th. Его же более полная статья с публикацией текста Влесовой книги. -77В октябре 1987 года газета Книжное обозрение опубликовала материалы Круглого стола с участниками общественного совета Молодежь и книга. В числе других выступил писатель Ю. Сергеев, напомнивший о судьбе Влесовой книги (Ю. Сергеев назвал ее Велесовой):...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.