WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 47 |

«КОСМОЛОГИЯ, ФИЗИКА, КУЛЬТУРА Москва 2011 УДК 523.11 ББК 22.632 К 71 Редколлегия: доктор филос. наук В.В. Казютинский (ответственный редактор), доктор филос. наук Е.А. ...»

-- [ Страница 1 ] --

Российская Академия Наук

Институт философии

КОСМОЛОГИЯ, ФИЗИКА, КУЛЬТУРА

Москва

2011

УДК 523.11

ББК 22.632

К 71

Редколлегия:

доктор филос. наук В.В. Казютинский (ответственный редактор),

доктор филос. наук Е.А. Мамчур, доктор филос. наук А.Д. Панов

Рецензенты доктор филос. наук В.М. Найдыш доктор филос. наук В.М. Розин Космология, физика, культура [Текст] / Рос. акад. наук, Ин-т К 71 философии ; Отв. ред. В.В. Казютинский. – М. : ИФРАН, 2011. – 243 с. ; 20 см. – Библиогр. в примеч. – 500 экз. – ISBN 978-5-9540-0204-1.

Становление научной космологии анализируется в контексте культуры. Сделана попытка понять, как известные модели науки, рассматриваемой в качестве феномена культуры, позволяют описать разные эпохи истории космологии – от коперниканской до современной. Изучены основания метода современной космологии: математических гипотез, концептуальных структур, генерируемых в их рамках, эмпирического обоснования этих гипотез. Обсуждается проблема «непостижимой эффективности математики» в космологии.

Рассмотрена проблема применимости к сверхранней Вселенной понятий пространства, времени и др. Продемонстрирована многомерность универсалий культуры «мир», «природа», «бесконечность», «эволюция» в их космологических аспектах. Большое внимание уделено мировоззренческим ориентациям космологии.

ISBN 978-5-9540-0204-1 © Коллектив авторов, © ИФ РАН, Предисловие: физическая космология и культура Проблема, обозначенная в заголовке книги, является довольно специфическим аспектом более общей проблемы – рассмотрения науки как социокультурного феномена, которую решают очень поразному. Кроме того, на протяжении ХХ в. отношения космологии и культуры заметно изменились. С одной стороны, космология стремительно становится все более абстрактной сферой научного поиска, использующей математический аппарат, доступный лишь узкому кругу специалистов. С другой – эти системы математических символов рисуют нам картину самоорганизующейся Вселенной, которая, по словам академика В.А.Амбарцумяна, представляет собой «быстро и глубоко изменяющийся окружающий нас мир с богатейшим разнообразием жизненных процессов космических тел. Я сознательно употребил слова “жизненные процессы”, чтобы подчеркнуть сложность, своеобразие и вместе с тем автономность многих процессов развития, которые мы изучаем»1.

Сущность этих процессов определяется взаимодействием противоположных сил, приближенно описываемых современными научными теориями. Вселенная создана борьбой тяготения и антитяготения, серией нарушений различных симметрий в ходе ее необратимой эволюции. За выявляемой наукой гармонией Вселенной, которая обусловлена фундаментальными физическими законами, повсюду прослеживаются процессы спонтанные. Одна из спонтанных флуктуаций вакуума и создала, согласно современной космологии, нашу расширяющуюся Вселенную со всеми ее законами и константами.

Если Вселенная в картине мира Ньютона казалась не более чем «декорацией» к драме человеческой истории, то неклассическая космология вынуждает отказаться от этого взгляда. После открытия расширения нашей Вселенной, Метагалактики и появления антропного принципа выяснилось, что история человечества неразрывно связана с историей Вселенной. Появилось даже понятие Большой истории (Big History). Человек оказался не только творцом социальной истории, но и соучастником истории вселенской – как бы ни понималось слово «соучастник». Он возник на определенном этапе эволюции Вселенной. Космологические факторы непосредственно повлияли на антропосоциогенез. Человек мог возникнуть лишь во Вселенной, ряд фундаментальных параметров которой ограничен довольно жесткими пределами. Для судеб человечества небезразлично, будет ли Метагалактика расширяться (причем с ускорением), или же осциллировать, вспыхнет или нет поблизости Сверхновая, способная своим сверхмощным рентгеновским и гамма-излучением уничтожить на Земле все живое, включая человека. Не только ценностные, но и практические ориентации человечества окажутся неодинаковыми, в зависимости от того, одиноки ли мы во Вселенной или ноокосмология обнаружит внеземные цивилизации, с которыми мы вступим в контакт.

По-мнению академика Д.А.Варшаловича, космология – наука не только о природе, она «находится на стыке гуманитарных и естественных наук»2. Можно сказать, что космология начинает все более соприкасаться с «жизненным миром» человека, миром человеческой культуры.

Существует большое число концепций культуры. Она рассматривается и как процесс развития человеческого разума и разумных форм жизни; и как процесс становления человеческой духовности;

и как проявление энергии коллективного бессознательного, его архетипических образов; и как учение о ценностях, и как философия символических форм; и как некая онтологическая сущность, сопряженная с бытием; и как текст; и как производство человеком самого себя в качестве социального существа, и во множестве других смыслов. Академик В.С.Стёпин видит в культуре «систему исторически развивающихся надбиологических программ человеческой жизнедеятельности, обеспечивающих воспроизводство и изменение социальной жизни во всех ее основных проявлениях»3. Целостность культуры обусловлена в его концепции наличием предельных оснований каждой исторически определенной культуры – ее универсалий, которые включают не только аспект логико-понятийный, связанный с осмыслением мира, но и аспект, связанный с его переживанием. Выделены два основных блока универсалий культуры: а) категории, фиксирующие атрибутивные характеристики объектов, включаемых в человеческую жизнедеятельность (природа, пространство, время, вещь, количество, качество, мера, причинность, случайность и др.); б) категории, характеризующие человека, как субъекта деятельности (человек, общество, сознание, добро, красота, вера, справедливость, свобода и др.). Между этими блоками универсалий культуры существуют взаимные корреляции. По своему содержанию универсалии культуры нетождественны философским категориям, поскольку философия выступает в концепции В.С.Стёпина как рефлексия над основаниями культуры.

Наука – один из феноменов культуры, которая влияет так или иначе на основания научной деятельности, ее цели и смыслы, ценности и нормы, личностные и этические ориентации исследователей4. Подлинный ученый, согласно В.С.Стёпину, это творец, вносящий свой собственный вклад в создание «символической вселенной» человеческого знания. Наука лишь относительно автономна от других сфер культуры. Специфика науки состоит в том, что она все в мире превращает в объекты, взаимодействующие по собственным законам. Наука способна рассматривать и возможные миры, пока не освоенные в наличных видах деятельности. Научная деятельность несет на себе отпечаток влияния универсалий культуры. Раскрывая механизмы этих влияний, В.С.Стёпин показал, что они осуществляются через основания науки – научную картину мира, идеалы и нормы научного исследования, философские основания науки, которые являются «посредниками» между внутринаучной деятельностью и культурой в целом. Основания науки целенаправляют научный поиск, понимание и интерпретацию научных знаний. Они обеспечивают включение достижений науки в социокультурный процесс, их ассимиляцию культурой.

Концепция культуры В.С.Стёпина, несмотря на наличие моментов, вызывающих дискуссии, в том числе между авторами книги, может служить своеобразной канвой для понимания замысла нашего исследования. Вот несколько проблем, которые с разных позиций обсуждаются (или хотя бы намечены) в книге.

Во-первых, сделана попытка понять, как известные модели науки, рассматриваемой в качестве феномена культуры (Т.Куна, И.Лакатоса, В.С.Стёпина и др.), позволяют описать разные эпохи научной космологии – от коперниканской до современной.

Показано, что лишь некоторые из них непринужденно применимы к динамике космологии ХХ в. Например, модель парадигм Куна объясняет большую роль социально-психологических факторов в космологии, но не позволяет в должной мере понять когнитивные механизмы смены ее концептуальных структур.

Во-вторых, понимание науки как особого типа деятельности предполагает необходимость изучить эпистемологическую специфику объектов научного исследования, которые выделяются коррелятивно имеющимся средствам и методам исследования. В этом отношении объект космологии ставит особенно сложные эпистемологические проблемы. В книге предложены новые подходы к разграничению смыслов понятия «мир»: 1) мир как универсалия культуры, которая не только рационализируется, но и переживается; 2) мир как философская категория, наделяемая разными смыслами, в зависимости от контекста данной философской системы.

В одних случаях ее смысл рационален, в других – содержит некий иррациональный оттенок (например, мир «как воля и представление»); 3) мир как объект космологии – некая «всеохватывающая»

физическая система. Объект космологии конструируется в знании методом математической экстраполяции по наблюдаемой части Вселенной. Основания этих экстраполяций не только исторически менялись, но и существуют довольно различные к ним подходы и в современной космологии. Вселенную как объект физической космологии часто натуралистически противопоставляют жизненному миру человека, который включает и множество субъективных смыслов5. В книге эти понятия выступают разными уровнями рассмотрения мировоззренческого отношения «человек–мир». После появления антропного принципа культурно-антропологический и натуралистический подходы к мировоззренческим основаниям космологии сближаются.

В-третьих, авторы книги стремились выявить механизмы смены типов научной рациональности в космологии, обусловленные взаимодействием когнитивных и социокультурных факторов.

Показано, что в космологии эпохи Возрождения и космологии классической науки философские влияния были значительными как в контексте выдвижения новых теорий, их интерпретации, так и в контексте их обоснования, признания научным сообществом и культурой. Сделан вывод, что Коперник не только создал новую картину мира, его научный вклад гораздо больше. «De Revolutionibus» содержит формулировки идеалов и норм движения к новому научному знанию, описания и объяснения, доказательности теории, которые вплелись в процессы дальнейшего развития космологии. Известно, сколь значительную роль сыграло христианское мировоззрение в генезисе космологии Ньютона и как «перевернула» мировоззренческие основания космологии философия Просвещения.

Неклассический тип рациональности был транслирован в космологию из физики с учетом специфики ее объекта. Его последовательное описание и объяснение происходило на основе сначала релятивистской, затем квантовой и, наконец, совместно релятивистской и квантовой теорий. Но поскольку онтологии этих теорий несовместимы, в космологии возник ряд «парадоксов встречи», которые, по-видимому, будут разрешены лишь квантовой теорией гравитации. Предельными случаями этой теории, по принципу соответствия, станут известные сейчас фундаментальные физические теории. Одни физики и космологи считают построение такой теории делом будущего, другие настаивают, что она уже существует (например, теория суперструн). Стремительный рост знания о мегаскопических свойствах природы (т. е. Вселенной как целого) происходит в контексте поисков единой теории, которая, вопреки Куну, не отбросит прежние, а окажется связанной с ними принципом соответствия.



Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 47 |
 


Похожие работы:

«БЕЗ БУРЖУЕВ Издательство: Посев. Франкфурт-на-Майне. 1979 (В Самиздате – Бедность народов под псевдонимом Адам Кузнецов)) Игорь Маркович Ефимов родился 8 августа 1937 года в Москве, в семье военного, который в год рождения сына был репрессирован. В 1960 году окончил Ленинградский политехнический институт, по образованию – инженер-турбинщик. Позже окончил Литереатурный институт им. М.Горького. Работал в НИИ по исследованию газовых турбин, преподавал в институте. Начал писать прозу в начале...»

«Знаменитого американского астрофизика и популяризатора науки Карла Сагана (1934-1996) со студенческих лет занимала проблема происхождения жизни и разума. Его книга Драконы Эдема (1977), посвященная эволюции человеческого разума, была удостоена Пулитцеровской премии СПб: Амфора. ТИД Амфора, 2005. – 265 c. Перевод с английского Н.С. Левитина, 1986 г. ОГЛАВЛЕНИЕ ВСТУПЛЕНИЕ I. II. ГЕНЫ И МОЗГ III. МОЗГ И КОЛЕСНИЦА 1. Р-комплекс 2. Лимбическая система 3. Новая кора О природе человека IV. ЭДЕМ КАК...»

«С.Т.Минзанова, В.Ф.Миронов, А.И.Коновалов, А.Б.Выштакалюк, О.В.Цепаева, А.З.Миндубаев, Л.Г.Миронова, В.В.Зобов ПЕКТИНЫ ИЗ НЕТРАДИЦИОННЫХ ИСТОЧНИКОВ: ТЕХНОЛОГИЯ, СТРУКТУРА, СВОЙСТВА И БИОЛОГИЧЕСКАЯ АКТИВНОСТЬ Казань 2011 УДК 547.458.88 + 577.114 ББК 28.57в7 М 613 Ответственный редактор Чл. корр. РАН, доктор химических наук, профессор В.Ф.Миронов Рецензенты Доктор химических наук, профессор В.С.Резник Доктор химических наук, профессор В.Е.Катаев Минзанова С.Т. Пектины из нетрадиционных...»

«Введение Как лучше всего использовать эту книгу Дополнительные объяснения болезней и недомоганий Метафизический смысл болезней и недомоганий А Аборт Абсцесс Автомобиль (укачивание) Агорафобия Аддисона болезнь Аденит Аденоиды Аденома Акне Аллергия Альцгеймера болезнь Амёбиаз Амнезия Ангина Андропауза Аневризма Анемия Аноргазмия Анорексия Анус (проблемы) Апноэ Аппендицит Аритмия Артерии (проблемы) Артериосклероз Артрит Артроз Астигматизм Астма Асфиксия http://esotericpl.narod.ru/ 2 Атеросклероз...»

«КОЛЕБАНИЯ ОБЩЕЙ ЦИРКУЛЯЦИИ АТМОСФЕРЫ И ДОЛГОСРОЧНЫЕ ПРОГНОЗЫ ПОГОДЫ Под редакцией д-ра геогр. наук Ю. Б. Х Р А Б Р О В А № ГИДРОМЕТЕОРОЛОГИЧЕСКОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО ЛЕНИНГРАД 1967 ^ • О Т W I 2 • ЛЯЪ 1 УДК 551.509.329 В монографии приведены результаты оригинальных исследований по циркуляции атмосферы в различных физико-географических районах, а также обобщены имеющиеся по этому вопросу данные советских и зарубежных исследователей. Особое внимание уделено взаимодействию циркуляции тропических и...»

«СОГЛАСОВАНА УТВЕРЖДАЮ Заместитель директора по НМР Директор гимназии №2 _ Т.В.Лимберг _ И.А.Шендрик _ _ 2013 года _ _2013 г. РАБОЧАЯ ПРОГРАММА миру _по_окружающему 3- ий класс Ступень обучения (класс) Разработчики: А.К. Кислинская, Н.П. Залесская, Е.В. Маткина, Л.Я. Никонова, Е.М. Макагон ( коллектив учителей начальных классов) ПРИНЯТА На заседании методического объединения Протокол № от _ _ 2013 года Руководитель МО _ Н.М.Балаева 2013 год Пояснительная записка Рабочая программа по окружающему...»

«Рекомендовано УМО по классическому университетскому образованию РФ в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений, обучающихся по специальности 010701 Физика. Москва Издательство МЦНМО 2007 год УДК 53 (023) ББК 22.3я721+74.262.22 Г83 Учебное издание Григорьев Ю. М., Муравьёв В. М., Потапов В. Ф. Г83 Олимпиадные задачи по физике. Международная олимпиада Туймаада : Под ред. Селюка Б. В. М.: МЦНМО, 2007. 160 с.: ил. ISBN 978–5–94057–256–5. Олимпиада Туймаада была организована в...»

«Социология воображения Культура / Искусство / Театр ВЫПУСК 1 Евразийское Движение Москва 2013 Печатается по решению кафедры Социологии международных отношений социологического факультета МГУ им. М. В. Ломоносова Гл а в н ы й р е д а к т о р Профессор социологического факультета МГУ, д. пол. н. А. Г. Дугин Редактор-составитель Сперанская Н. Литературный редактор Ковалева А. Н ау ч н о - р ед а к ц и о н н а я кол л е г и я Д. ист. н. В. Э. Багдасарян, Альберто Буэла (Аргентина), Флавио Гонсалес...»

«Лиз Бурбо Твое тело говорит Люби себя! tGloom Лиз Бурбо — Твое тело говорит Люби себя!: София, ИД Гелиос; Москва; 2002 ISBN 5-344-00031-6 Аннотация ЛИЗ БУРБО Автор 13 книг, среди которых бестселлер Слушай свое тело, основательница крупнейшей в Квебеке школы личностного развития, филиалы и деятельность которой распространились по всему франкоязычному миру, Около 500 наименований самых распространенных болезней и недомоганий в алфавитном порядке — что это, очередной популярный медицинский...»

«И.Ю. ГРИВАНОВ О.В. ГРИВАНОВА С.М. ГРИВАНОВА БЕЗОПАСНОСТЬ ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ Учебно-практическое пособие Владивосток Издательство ВГУЭС 2010 ББК 68.9 Г 82 Рецензенты: Н.Г. Шкабарня, д-р техн. наук, профессор кафедры геофизики и геоэкологии ДВГТУ; Б.Е. Ламаш, д-р физ.-мат. наук, профессор, зав. кафедрой метеорологии, климатологии и охраны атмосферы ДВГУ Гриванов, И.Ю., Гриванова, О.В., Гриванова, С.М. Г 82 БЕЗОПАСНОСТЬ ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ [Текст]: учебно-практическое пособие. – Владивосток: Изд-во...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.