WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 112 |

«Редакционная коллегия серии Мировая Ницшеана В. М. Камнев, Б. В. Марков (председатель), А. П. Мельников, Ю. В. Перов, В. П. Сальников, К. А. Сергеев, Я. А. Слинин, Ю. Н. ...»

-- [ Страница 1 ] --

УДК 1/14

ББК 87

Я 84

Редакционная коллегия серии

«Мировая Ницшеана»

В. М. Камнев, Б. В. Марков (председатель), А. П. Мельников,

Ю. В. Перов, В. П. Сальников, К. А. Сергеев, Я. А. Слинин,

Ю. Н. Солонин, В. Штегмайер

Отв. редактор Ю. В. Перов

ФЕДЕРАЛЬНАЯ ЦЕЛЕВАЯ ПРОГРАММА «КУЛЬТУРА РОССИИ»

(подпрограмма «Поддержка полиграфии и книгоиздания России») Данное издание выпущено в рамках проекта «Translation Project»

при поддержке Института «Открытое общество» (Фонд Сороса) — Россия и Института «Открытое общество» — Будапешт Издание осуществлено при финансовой поддержке Российского гуманитарного научного фонда (РГНФ), проект № 03 03 00349 д © Издательство «Владимир Даль», © Санкт Петербургский университет МВД России, © Фонд поддержки науки и образования в области правоохранительной деятельно сти «Университет», © Ю. Медведев, перевод, © Б. В. Марков, предисловие, ISBN 5 93615 018 6 © П. Палей, оформление, Б. В. М а р ков

ЯСПЕРС О НИЦШЕ

Книга Ясперса* «Ницше. Ведение в понимание его фи лософствования» была написана еще до войны. В том, что * Карл Ясперс (23.02. 1883–26.02. 1969) учился в Гейдельбергском университете сначала на юридическом, а затем на медицинском факуль тете и получил в 1909 г. степень доктора медицины. Получив профессию врача психиатра, Ясперс работал в психиатрической клинике и в 1913 г.

написал свою первую большую работу «Всеобщая психопатология», ко торую защитил в качестве диссертации. После этого он читал лекции по психологии в Гейдельбергском университете. В 1919 г. была издана «Психология мировоззрений», которая принесла автору широкую из вестность. В 1931–1932 была опубликована «Философия», состоящая из трех томов («Философское ориентирование в мире», «Экзистенциаль ное просветление», «Метафизика»). В этом же году вышла другая извест ная работа «Духовная ситуация времени». Ясперс становится профессо ром философии. С приходом к власти фашистов Ясперс, женатый на ев рейке, был отстранен от преподавания и возвращается к нему только по сле войны. Он публикует работы, написанные в годы войны: «Об исти не», «Вопрос о вине», «Ницше и христианство», «О европейском духе», «Истоки истории и ее цель». В последнем периоде своего творчества Яс перс развивал традиции гуманизма: «Разум и антиразум в нашу эпоху»

(1950), «Об условиях и возможностях нового гуманизма» (1962), «Куда движется ФРГ?» (1967). Благодаря трудам П. П. Гайденко философские взгляды Ясперса хорошо известны российской общественности. Его прогрессивные взгляды получили положительную оценку, а работа «Куда движется ФРГ?» была переведена и издана в нашей стране в 1969 г.

В 90 е годы был издан объемистый том «Смысл и назначение истории», куда вошли также «Духовная ситуация времени» и «Философская вера».

Следует упомянуть главу из автобиографии Ясперса, в которой он опи сывает отношения с Хайдеггером. В 2001 на русский язык была переве дена переписка Хайдеггера и Ясперса.

Ясперс написал такую книгу, нет ничего удивительного.

Влияние Ницше на немецкую философию начала ХХ века невозможно переоценить. Его идеи стимулировали творче ство не только Хайдеггера, но М. Вебера, М. Шелера, К. Лёвита, К. Мангейма и Тённиса. Хотя они, за исключе нием Ясперса и Лёвита, не оставили специальных истори ко философских исследований о Ницше, тем не менее во всех их сочинениях читается ответ на проблемы, поднятые Ницше. Естественно, Ясперс видел в Ницше предшествен ника экзистенциальной философии и, не вступая в прямую полемику с другими интерпретациями, пытался осмыслить его тексты как отражение опыта пограничного существова ния, в котором и происходит встреча человека с бытием. Он полемизирует прежде всего с хайдеггеровской интерпрета цией Ницше, которая ему, в связи с приходом к власти фа шизма, казалась особенно опасной, может быть, даже бо лее опасной, чем незатейливые попытки ангажировать Ницше со стороны идеологов Третьего Рейха.

Между Ницше и Хайдеггером Хотя Хайдеггер начал изучать Ницше еще в 1910 г., к сис тематической работе над ним он приступил позже. Он по лучил книгу Ясперса в мае 1936 г., а лекции о Ницше читал в зимнем семестре 1936–1937 гг. В этой лекции он сформули ровал свои возражения: Ясперс не понял важности учения Ницше о вечном возвращении и воле к власти и не связал его с вопросом о бытии.* В лекции 1940 г. «Ницше. Евро пейский нигилизм» Хайдеггер еще более резко оценивает недостатки книги Ясперса: отсутствие понимания истори ческих этапов духовной эволюции Ницше, попытка свя зать в единое целое фрагменты произведений, написанных в разное время; трактовка воззрений Ницше как частных мнений, обусловленных экзистенцией и не связанных с судьбой Запада.** * Хайдеггер М., Ясперс К. 1920–1963.., 2001.. 359.

Перипетии пути Хайдеггера к Ницше достаточно хоро шо изучены.* Отношение Хайдеггера к философии Ницше определяется позицией в вопросе о нигилизме. С одной стороны, он сильно преувеличил его силу, а с другой сторо ны — представил в более слабом варианте, нежели Ницше.

К числу слабостей хайдеггеровского понимания нигилизма относится, во первых, пренебрежение философским кон текстом, в котором развивалось мышление Ницше (биоло гизм, психологизм, философия жизни и философия цен ностей); во вторых, постепенное усиление вопроса о бы тии. Следует иметь в виду, что Хайдеггер в 1910–1914 гг. на пряженно работал с «Волей к власти», которая была ском пилирована его сестрой и Петером Гастом. Эта работа была основой его дальнейшего истолкования философии Ниц ше. Когда позднее, в 1935 г., он приступил к систематиче скому изучению рукописного наследия Ницше, он стал по нимать, что «роковая книга» не аутентична мышлению Ницше, но все же не изменил своего мнения о том, что Ницше — это завершающая фигура метафизики в форме воли к власти. Он полемизировал, с одной стороны, с Яс персом, настаивавшим на многообразии позиций и взгля дов Ницше, а с другой — с А. Боймлером, который предста вил Ницше систематиком и отбросил его учение о вечном возвращении как субъективное. Наконец, он полемизиро вал и со своим бывшим учеником К. Лёвитом, который по святил этому учению целую монографию.



Хайдеггер сопоставлял Ницше с великими философами для того, чтобы проиллюстрировать свой тезис о забвении бытия. На его восприятие тезиса о воле к власти повлияла ангажированность национал социализмом. В своей рек торской речи он говорил о необходимости того, чтобы фю рер усиленно опирался на волю к власти. В лекции о Шел линге (1935) он приписывал Муссолини и Гитлеру попытку спасения от нигилизма путем политического оформления нации, но при этом, конечно, не призывал использовать * Seiber, Harald: Zwischen erstem und anderem Anfang. Heideggers Ausandersetzung mit Nietzsche und die Sache seines Denkens (Colloquium Hermeneuticum 4) Koeln, Weimar, Wien, 2000.

идеи Ницше на практике. После крушения Третьего Рейха он представлял свои лекции как «духовный протест» против национал социализма, который стал для него теперь сим волом нигилизма. Хайдеггер считал, что Ницше не имел ни чего общего с национал социализмом, так как критиковал антисемитизм и положительно относился к России.

Хайдеггер интерпретировал его учение о воле к власти на основе противоположностей: количество и качество, сущ ность и существование, «дюнамис» и «энергейя» и т. п. Тем самым нейтрализовалась радикальность Ницше. Трактовка Ницше как мыслителя, забывшего бытие, не позволила Хайдеггеру понять своеобразие его критики метафизики.

Однако, начиная с 1936 г., Хайдеггер понимает Ницше по другому и интерпретирует его философию как другой подход к бытию как бытию.* Отсюда вытекает двойствен ное толкование Ницше: с одной стороны, он трактуется как завершитель метафизики, которую он преодолел, т. е. как мыслитель, преодолевающий самого себя; с другой сторо ны, наряду с характеристикой его как завершающего мета физику мыслителя, он понимается как родоначальник пе рехода в новую, совершенно ему чуждую сферу.

В лекциях о Гераклите 1943–1944 гг. Хайдеггер упрекал Ницше в развале метафизики и глубоком непонимании Ге раклита. Ницше писал в «Сумерках богов», что по Геракли ту бытие — это пустая фикция. Думается, что причиной не понимания, точнее, неприятия Ницше Хайдеггером явля ется расхождение в вопросе о приоритете бытия и станов ления.

В 50 е годы оценка Хайдеггером Ницше становится по зитивной и вместе с тем весьма странной и причудливой.

На передний план выдвигается тема сверхчеловека, подня тая в «Заратустре», а также тема запустения Земли. При этом сверхчеловек отождествляется с техникой, уничто жающей Землю, по которой мечется «последний человек».

Ницше писал о духе мести, который должен был преодоле *.: Heidegger M. Beitraegen zur Philosophie // Gesamtausgabe. Bd 65.

Frankfurt a. M., 1975 — 1936–1938., 1989.

вать Заратустра. Дух мести завершается в учении о вечном возвращении того же самого: желать вечного возвраще ния — значит противоречить времени. Вечное возвраще ние — это принцип современной техники, вечного враще ния ее моторов.

Представление о современном понимании Ницше и Хайдеггера дают труды Мюллера Лаутера, который был главой интернациональных «Ницше исследований», лет возглавлял «Ницше штудиен», много времени отдал изданию сочинений и писем Ницше и после смерти Мац цино Монтинари в 1986 г. продолжил его дело. Результаты работы Мюллера Лаутера обобщены в трехтомном иссле довании.* Это издание включает как новые, так и старые, начатые более тридцати лет назад работы. Они отличаются от спекулятивных интерпретаций серьезностью и тщатель ной филологической точностью. Мюллер Лаутер критику ет глобализм таких видных исследователей Ницше, как Эрнст Бертрам, Альфред Боймлер, Карл Лёвит, Мартин Хайдеггер, Вальтер Кауфман, Жиль Делез и др. Он не дела ет спекулятивных предположений, а старается опираться на то, что писал сам Ницше, и при этом пытается выявить смысл осциллирующих понятий философии Ницше. Мюл лер Лаутер старался дистанцироваться от одиозных поли тических интерпретаций наследия Ницше. Ядром его ис следований было явление нигилизма, он дискутировал как с Ницше, так и с Хайдеггером в вопросе о его будущем.

К. Лёвит интенсивно посещал семинары Хайдеггера во Фрайбурге, имевшие вначале большой успех. Хайдеггер ка зался слушателям судьбоносной фигурой. Для Лёвита он был больше чем учитель, и в своей диссертации о Ницше он в основном высказывал его идеи. Лёвит защитил диссерта цию в 1923 г., ее название спустя три года ему самому каза лось не очень ясным: «Анализ самоинтерпретации Ницше и интерпретации Ницше». Внутренняя полемика с Хайдег *.: Mueller Lauter W. Ueber Werden und Willen zur Macht.

Nietzsche Interpretationen I. Berlin, New York, 1999; Mueller Lauter W.

Ueber Freiheit und Chaos. Nietzsche Interpretationen II. Berlin, New York, 1999; Mueller Lauter W. Heidegger und Nietzsche Nietzsche Interpretationen III. Berlin, New York, 2000.

гером началась тоже довольно рано, и в целом их отноше ния были амбивалентными, а временами противополож ными. Концом отношений, конечно, были события 1933 г.

Как бы то ни было, Ницше был для Лёвита второй ведущей фигурой, определившей его мировоззрение. В благодарст венном письме Хайдеггеру он выражает несогласие с пони манием свободы как бытия к cмерти, и говорит, что это вы звано его южным происхождением и тем, что материнским молоком для его души стала философия Ницше.



Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 112 |
 



Похожие работы:

«Ю.А. Урманцев Девять плюс один этюд О системной философии Синтез мировоззрений С сыновним почтением этюды эти я посвящаю моим замечательным родителям - в виде Философского памятника им. Ю.А.У. Настанет время, когда весь мир будет объят одной наукой, одной истиной, одной промышленностью, одним братством, одной дружбой с природой. Это моя вера, это двигает, это крепит, для этого стоит жить, есть что ждать. Д. И. Менделеев Сорок лет - время, в течение которого дискурсивно-логическими,...»

«РОССИЙСКАЯ КОСМОНАВТИКА НА НОВОМ ЭТАПЕ Выпуск 5 Москва- 1999 2 Издание подготовлено Московским космическим клубом ЗАО Центр передачи технологий Редакционно - издательская группа С.А. Жуков, Б.Н. Кантемиров, Е.Н. Костикова, СВ. Епифанцев, А.А. Гришутин Настоящий сборник продолжает серию научных публикаций, осуществляемых Московским космическим клубом и Академией' космонавтики им. К.Э. Циолковского. Он посвящен актуальным проблемам российской космонавтики, связанным с возможными вариантами её...»

«ПРОГРАММА ВСТУПИТЕЛЬНОГО ИСПЫТАНИЯ для поступающих на обучение по программам подготовки научнопедагогических кадров в аспирантуре в 2014 году Направление подготовки 41.06.01 – Политические науки и регионоведение Профиль подготовки 23.00.02 – Политические институты, процессы и технологии Астрахань – 2014 г. ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА Программа вступительного экзамена в аспирантуру по специальности Политические институты, процессы и технологии представляет общий объем учебного курса Политология,...»

«BIOETHICS AND HUMANITARIAN EXPERTISE Volume 5 Moscow 2011 Российская Академия Наук Институт философии БИОЭТИКА И ГУМАНИТАРНАЯ ЭКСПЕРТИЗА Выпуск 5 Москва 2011 УДК 171 ББК 87.7 Б 63 Ответственный редактор доктор филос. наук Ф.Г. Майленова Рецензенты доктор филос. наук В.И. Аршинов доктор филос. наук, кандидат мед. наук А.Я. Иванюшкин Биоэтика и гуманитарная экспертиза. Вып. 5 [Текст] / Рос. Б 63 акад. наук, Ин-т философии ; Отв. ред. Ф.Г. Майленова. – М.: ИФРАН, 2011. – 252 с.; 20 см. – Библиогр....»

«Синтез Огня Книга пятая Всеединство Отца Издание: ДИВО 26 Проявления Серия: Синтез Огня Направление: Единый круг УДК 141.339 ББК 86.42 С324 Кут Хуми, Виталий Сердюк С324 Синтез Огня. Книга пятая. Всеединство Отца/ Кут Хуми, Виталий Сердюк. – Новосибирск – 2012. – 236 с. В книгах Синтеза Огня на основе практического внутреннего и внешнего опыта Ведущего Изначального Дома Изначально Вышестоящего Отца Виталия Сердюка и группы чела развёртывается новый путь восхождения человека в огне стяжанием,...»

«С.С. Хоружий ВЛАДИМИР БИБИХИН 1. Вводное слово к публикации в Вопросах философии 2. Философ Владимир Бибихин в его письмах 3. Входя в мир Бибихина 1. [ВВОДНОЕ СЛОВО К ПУБЛИКАЦИИ В ВОПРОСАХ ФИЛОСОФИИ, 2005 г.] Каким мыслителем был Владимир Бибихин – над этим станут думать и начнут это понимать лишь теперь. Пока он жил, современники не удосужились, не смогли узреть даже просто – масштаб фигуры: единственный знак, которым они отметили его присутствие среди них, – премия Малый Букер. Но не только...»

«Т.Н. РУ3АВНН МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ АРГУМЕНТАЦИИ Москва 1997 ББК 15.13 Р-83 в авторской редакции Рецензенты: доктора филос. наук: А.Л.Никифоров, е И. Гончарук, В.А. Смирнов РУЗАВИН г.и. Методолоrические проблемы Р-83 арryментации. - М., 1997. - 204 с. долгое время проблемы аргументаuии почти совсем не рассматривались в нашей литературе. Заметный интерес к ним возник в связи с широкой демократизаuией обшественной жизни, когда возникла потребность в освоении мастерства убеждения, умения вести...»

«СОДЕРЖАНИЕ 1. Общие положения 1.1. Нормативно-правовые основы разработки основной профессиональной образовательной программы 1.2. Нормативный срок освоения программы 2. Характеристика профессиональной деятельности выпускников и требования к результатам освоения основной профессиональной образовательной программы 2.1. Область и объекты профессиональной деятельности 2.2. Виды профессиональной деятельности и компетенции 2.3. Специальные требования 3. Документы, определяющие содержание и...»

«ВНЕШНЕПОЛИТИЧЕСКИЕ РЕСУРСЫ МОДЕРНИЗАЦИИ РОССИИ Москва ИМЭМО РАН 2013 УДК 327(470) 316.422(470) ББК 66.4(2Рос) Внешн 603 Серия Библиотека Института мировой экономики и международных отношений основана в 2009 году Ответственный редактор – академик РАН В.Г. Барановский Рецензенты: Доктор философских наук, профессор П.А. Цыганков Доктор политических наук, профессор О.П. Иванов Внешн 603 Внешнеполитические ресурсы модернизации России / Отв. ред. В.Г. Барановский. – М.: ИМЭМО РАН, 2013. – 104 с. ISBN...»

«Под редакцией проф. Н. В. Мотрошиловой Учебник для студентов высших учебных заведений Греко-латинский кабинет® Ю. А. Шичалина Москва 1996 Издание осуществлено при поддержке Международного фонда Культурная инициатива Редакторы В. С. Егорова, В. Н. Шеманина Корректор В. Н. Шеманина Оформление, ответственный за выпуск А. В. Пахомова Подбор иллюстраций В. Е. Суслекков Подписано в печать 10.02.96. Формат 60x90 VieГарнитура Кудряшевская. Печать офсетная. Усл. печ. л. 35,0, Тираж 8000 экз. Заказ № 631...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.