WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 26 |

«ХОДЖАЛЫ: ШЕХИДЫ И ШАХИДЫ БАКУ – 2004 Книга подготовлена по рекомендации главы исполнительной власти Ходжалинского района Шахмара Усубова. В книге использованы материалы, ...»

-- [ Страница 1 ] --

ХАВВА МАМЕДОВА

ХОДЖАЛЫ:

ШЕХИДЫ И ШАХИДЫ

БАКУ – 2004

Книга подготовлена по рекомендации главы исполнительной власти

Ходжалинского района Шахмара Усубова.

В книге использованы материалы, предоставленные Министерством

Государственной безопасности Азербайджанской республики, Госкомитетом по делам

граждан, попавших в плен, пропавших без вести и взятых в заложники, Ходжалинской районной исполнительной властью.

Иллюстрации взяты из фотоархива Азербайджанского Государственного Телеграфного Агентства (АзерТадж) и личных альбомов жителей Ходжалы.

На лицевой стороне обложки книги – фоторепродукция картины художника Габиба Багирова «Ходжалы», на тыльной стороне – фотография монумента «Клич Родины», возведенного в Баку в память о Ходжалинской трагедии.

ОТ АВТОРА

«Героические, отважные сыны нашего народа, сражаясь во имя защиты наших земель, пали шехидами. Но особое место во всей этой истории занимает ходжалинская трагедия… Это, с одной стороны, – пример преданности каждого жителя Ходжалы к своей земле, нации, родине. С другой стороны, это – геноцид, совершенный националистическими, варварскими силами Армении против Азербайджана, – невиданное проявление изуверства».

Гейдар Алиев Ходжалы. В 1992 году название этого древнего азербайджанского населенного пункта разнеслось по всему миру, и трагедия, произошедшая здесь, осталась в истории человечества, как одна из самых кровавых событий.

Память о страшной бойне, известной под названием Ходжалинской трагедии, вот уже больше десятилетия витает над планетой, потрясая сердца, омрачая умы. В ночь с 25-го на 26 февраля 1992 года армянские вооруженные формирования, при участии 366-го мотострелкового полка приснопамятной советской армии превратили город Ходжалы в руины и пепелища. Сотни мирных жителей – женщин, стариков, детей – от мала до велика – были зверски убиты, замучены, искалечены, взяты в заложники.

Это преступление стало очередным проявлением целенаправленной армянской политики геноцида и экспансии против азербайджанцев. Особо отметим – это был не первый случай, когда Ходжалы стал мишенью армянских пуль. Это древний азербайджанский населенный пункт на протяжении ХХ века трижды разрушался армянами. Но, увы, эти посягательства замалчивались и не предавались широкой огласке.

Быть может, именно по причине намеренно насаждаемого исторического беспамятства стало возможно повторение происходивших в Карабахе на заре века событий вновь – на исходе минувшего столетия.

Именно поэтому крайне важно донесение до мировой общественности правды о Ходжалинском г е н о ц и д е, стоящем в скорбном ряду трагедий ХХ века – Хатыни, Бабьего Яра, Сонгми… В последние годы наши ученые, писатели, журналисты создали ряд научных, публицистических, художественных произведений о Карабахе, в частности, о его неотъемлемой части – Ходжалы, о трагедии этого края, о людях, переживших ужасы злодеяний, учиненных армянскими захватчиками. Можно отметить в этой области заслуги З.Султанова, Н.Якубова, А.Ходжалы, А.Гулузаде, С.Муслимгызы, Г.Гыргызлы и других авторов.

Занимаясь научным исследованием истории Карабаха, я также написала ряд статей о ходжалинской трагедии. Но случай, с которым я столкнулась во время деловой поездки в Европу, заставил меня умножить свои усилия и вновь взяться за перо.

Главной целью моей поездки в Голландию в мае 2002 года была встреча с сонародниками, проживающими за рубежом, и информирование зарубежной публики о карабахских событиях, о ходжалинской трагедии.

К этому времени в европейских журналах была опубликована серия моих статей на эти темы; а теперь мне представлялась возможность осуществлять эту работу в живом общении и контакте. При каждой встрече я сообщала подробные сведения о нагорно-карабахском конфликте, особо останавливалась на ходжалинской трагедии, интересовалась отношением зарубежных собеседников к этим событиям.

Особое содействие мне в этом деле оказывали редактор издающегося в Европе журнала «Дейирман» Джадил Гюндоглу и Фатьма-ханум Акташ, сотрудница голландского парламента. Я встретилась с секретарями постоянной парламентской комиссии по правам человека и депутатом, курирующим вопросы, связанные с Южным Кавказом. По их словам, я была первой женщиной – представительницей Азербайджана, прибывшей в связи с вопросами по Карабаху, тогда как кабинеты голландского парламента то и дело «осаждают» семь-восемь армянок-жалобщиц… – На что же они жалуются? – поинтересовалась я.

– Они говорят, что Азербайджан оккупировал Карабах, принадлежащий армянам;

Азербайджан, дескать, государство-захватчик; потерпевшими в ходжалинской бойне являются армяне (?!). Теперь «мы, изгнанные из своих очагов армянские женщины, призываем признать Азербайджан как государство-агрессора. Армения в состоянии блокады. Армения голодает, поэтому мы нуждаемся в материальной и моральной поддержке»… И так далее, и тому подобное.

При работе с историческими источниками я встречаюсь с достаточными примерами армянских фальсификаций, мифических мышлений армянских историков о собственной истории. Но услышанное мною во время голландских встреч еще раз наглядно убедило меня, что коварная армянская пропаганда поныне крутится на всю катушку. К великому сожалению, у множества людей за рубежом нет достоверного знания и истинного представления о том, что армяне, стремящиеся создать образ «многострадального», гонимого народа, «жертвы геноцида», непрестанно предъявляют территориальные претензии к соседним народам, прибегая к диверсиям, террору, преступлениям, в особенности, против Азербайджана, подвергшегося прямой агрессии.



Пока исконная азербайджанская земля – Карабах находится под оккупацией заклятого врага, пока этот благословенный край нашей родины не освобожден от захватчиков, и беженцы-соотечественники не вернулись в родные очаги, каждый из нас в меру сил и возможностей должен стремиться донести до мировой общественности правду об армянской агрессии, о ее тягчайших последствиях и содействовать восстановлению и утверждению справедливости.

Это наш священный долг перед нашими оккупированными и разрушенными городами и весями, уничтоженными историческими и культурными памятниками, перед попранными врагом могилами наших отцов и дедов, перед скорбным духом наших предков, витающих над поруганной землей, перед памятью отцов и детей, братьев и сестер, павших шехидами, наконец, перед собственной совестью.

Я верю, что преступные зачинщики и виновники Ходжалинского геноцида рано или поздно предстанут перед международным судом и понесут заслуженное наказание.

Каждый документ, каждое свидетельство о Ходжалинском геноциде воспоминания живых очевидцев этих событий, собранные нами, превращаясь в обвинительный факт, все больше приближают день справедливого суда.

Я уверена, что территориальная целостность нашей Родины будет восстановлена, и над Карабахом снова возреет голос Хана Шушинского и зазвучит «Карабахское шикесте», и на Джидыр-дюзю возобновятся наши народные празднества!

Тот день не за горами!

О ЧЕМ ГОВОРИТ ИСТОРИЯ

СЕДАЯ ПАМЯТЬ ХОДЖАЛЫ

Азербайджанская земля – один из древнейших ареалов человечества. На территории Азербайджана находится одна из древнейших стоянок человека – Азыхская пещера и столь же драгоценный реликт цивилизации, хранилище памятников материальной культуры – Ходжалы.

На территории этого карабахского города исторически сложился естественный музей, уникальный по насыщенности памятниками материальной культуры, отмечаемой в исторической литературе как Ходжалинско-Гедабейская или же Гянджинско-Карабахская культура, – это наследие, созданное нашими пращурами, азербайджанцами, оберегавшееся издревле до наших дней.

Ходжалы, его древней истории, археологическим, материально-культурным памятникам посвящен целый ряд научных работ и изысканий, принадлежащих перу многих ученых мира, в том числе азербайджанских исследователей. В научной литературе первые сведения о ходжалинских памятниках дал в восьмидесятых годах XIX века член Российского географического общества Вейсенграф.

Археологические раскопки, осуществленные в минувшем веке под началом И.Нариманова, Дж.Халилова, И.Мещанинова, Б.Пиотровского, Г.Кушнарева, Г.Асланова, Р.Вахидова, Н.Михневича, А.Мустафаева, Р.Геюшева, А.Джафарова и других исследователей, предоставляют обширные сведения о древней истории и материальной культуре Ходжалы.

Ходжалы расположено в 14 километрах к северо-востоку от города Ханкенди, на отрогах Карабахской горной гряды. Здесь обнаружены первичные памятники Ходжалинско-Гедабейской культуры, относящиеся в XIII-VII векам до новой эры. До настоящего времени здесь выявлено множество памятников культуры, относящихся к позднему бронзовому и раннему железному веку (XIII-VII века до н.э.). Эти реликты представляют собой преимущественно каменные склепы и курганы. В ходе изысканий определено пять типов курганов, сменявших друг друга. Здесь же обнаружены различного вида керамические сосуды, оружие (меч, кинжал, копье, наконечник стрелы, алебарда), золотые, бронзовые, ракушечные, стеклянные и сделанные из других материалов украшения, бронзовые орудия труда. Клинописная надпись на агатовой бусинке, найденной в кургане, относящаяся к ассирийскому царю Ададнирарию, керамическая утварь с изображениями льва, терракотовые и стеклянные бусы, золотые украшения, цилиндрическая печать и другие предметы, свидетельствуют об экономико-культурных связях местных аборигенов со странами Ближнего Востока.

Памятники Ходжалинско-Гедабейской культуры состоят из реликтовых обиталищ, мастерских, могил, святилищ (капищ). Рашид Геюшев в своей работе «Ходжалы – культурный центр древнего мира» пишет: «Ассортиментом своих памятников, их характерными особенностями и богатством материально-культурных реликтов Ходжалы привлекал внимание ученых мира еще в минувшем столетии. С этими памятниками ознакомились немецкие археологи Э.Ресле, российский востоковед М.Ханыков, англичанин Ф.Байер, француз А.Берже. Ходжалинские памятники, охватывающие XVIIXII века до новой эры, а возможно, и более отдаленные периоды, состоят из комплексных мест обитания, каменных курганных захоронений, курганов различных типов, циклонных построек, комплексов и менхиров. В результате археологических раскопок было выявлено, что родовые жилища строились в виде продолговатых сооружений с треугольным сечением. Длина подобных обиталищ порой достигала 17-18 метров, а ширина – 8-10 метров: они разделялись специальными перегородками на несколько секций. В конце бронзового века и начале железного века, т.е. на исходе второго тысячелетия полы и стены таких жилищ уже покрывались особым белым раствором, и они стали заменяться большими семейными домами. Были выявлены также и глинобитные полуземлянки округлой формы, относящиеся к периоду, о котором ведем речь. Хотя все эти строения выглядят примитивными, они наглядно свидетельствуют о том, что местные аборигены владели определенной строительной техникой (3,cтр.13).

На территории Ходжалы встречаются строения циклонного типа. Некоторые ученые считают, что эти постройки сооружались как стационарные жилища или же в качестве форпостов на больших торговых путях; другие исследователи полагают, что большая часть циклонов строились как святилища; ряд ученых высказывает мнение, что циклоны – сторожки на посевных, садовых участках; наконец, выдвигается предположение, что эти постройки предназначались для содержания скота у кочевников.

Но результатами последних изысканий выявлено, что не все циклонные постройки, возведенные на обочинах миграционных дорог Малого Кавказа, имели одинаковое предназначение и служили, главным образом, трем задачам:

1. Охране торговых путей;



Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 26 |
 



Похожие работы:

«Светлой памяти Союза Советских Социалистических Республик посвящается ВМЕСТО ПРЕАМБУЛЫ Эта книга написана на основе материалов моей предыдущей книги Загадка гибели СССР. История заговоров и предательств. 1945– 1991, неожиданно и для автора, и для издательства получившей широкий резонанс и выдержавшей подряд несколько переизданий. В новом варианте книги мы учли положительные отклики прессы и мнение читателей, высказанное в письмах. Вновь поступившие данные, а также проведенный нами еще более...»

«1 Тематический мониторинг российских СМИ Московский дом национальностей 5 февраля 2014 Содержание выпуска: Московский дом национальностей БезФормата - Кызыл, 03.02.2014 Анонс круглого стола по книге Чимит-Доржу Ондара Путь инженера 11 февраля 2014 г. в Московском доме национальностей пройдет круглый стол, посвященный книге советника Полномочного представительства РТ в Москве, известного общественно-политического деятеля Тувы и России Чимит-Доржу Ондара Путь инженера (Кызыл, 2013). Министерство...»

«ВВЕДЕНИЕ Парашюты, родившиеся как аттракцион, со временем стали средством спасения летчиков и сегодня получили достаточно широкое распространение. Это и спасательное средство, и, если так можно выразиться, вид военной техники; парашютом увлекаются любители пощекотать свои нервы, парашютный спорт весьма популярен и имеет множество направлений. Некоторые черты объединяют парашюты всех поколений, хотя многие образцы современной парашютной техники совершенно не похожи на их прародителей....»

«Издательство: Питер, 2008 г., 272 стр. В учебнике систематизированы основные правила, нормы, закономерности и способы обеспечения безопасности жизни в условиях автономного выживания человека в природе. Учебник составлен на базе большого теоретического и практического материала, разработанного группой ветеранов спецназа, участников боевых действий, психологов, изучающих влияние экстремальных ситуаций на человека, педагогов учебных заведений высшего, среднего профессионального образования и...»

«Глава 1. Общие положения (статьи 1 - 3) Глава 2. Субъекты научной и научно-технической (статьи 4 - 10) деятельности Глава 3. Право интеллектуальной собственности (статьи 11 - 15) на результат научной и (или) научно-технической деятельности Глава 4. Управление и организация научной и (статьи 16 - 25) научно-технической деятельности Глава 5. Финансирование науки (статьи 26 - 27) Глава 6. Кадровое обеспечение научных (статьи 28 - 30) исследований Глава 7. Международная деятельность в области...»

«Оптимизация радиационной защиты при контроле облучения персонала ПУБЛИКАЦИИ МАГАТЭ ПО ВОПРОСАМ БЕЗОПАСНОСТИ НОРМЫ БЕЗОПАСНОСТИ МАГАТЭ В соответствии со статьей III своего Устава Агентство уполномочено устанавливать нормы безопасности для защиты от ионизирующих излучений и обеспечивать применение этих норм в мирной деятельности в ядерной области. Связанные с регулирующей деятельностью публикации, посредством которых МАГАТЭ устанавливает нормы и меры безопасности, выпускаются в Серии норм...»

«1 Оглавление Вопросы безопасности 1 Комплектация 2 Установка телефона 3 Подключение базового блока 3.1 Установка и зарядка аккумуляторов 4 Знакомство с телефоном 5 Внешний вид трубки 5.1 Значение иконок и символов на дисплее 5.2 Использование телефона 6 Выполнение вызова 6.1 Предварительный набор номера 6.1.1 Прямой набор номера 6.1.2 Вызов на номер из телефонной книги 6.1.3 Вызов из списка вызов 6.1.4 Вызов из списка набранных номеров 6.1.5 Таймер продолжительности вызова 6.1.6 Прием вызова...»

«СКМ-ЭЛЕКТРО www.skm-electro.ru СКМ-ЭЛЕКТРО www.skm-electro.ru Дорогие друзья! реструктуризацию портфеля продукции, систем и услуг. Наша цель состоит в том, чтобы предоставлять клиентам и деловым Вы держите в руках первый выпуск каталога партнерам полную, хорошо структупродукции Департамента Автоматизация и рированную информацию о современных безопасность зданий (Siemens Building средствах автоматики и решениях Siemens Technologies, SBT) компании Siemens на из одного источника. Одним из таких...»

«Вывести Египет из людей. Светская философия, отделившаяся жидким ручейком от могучей реки сакральных знаний предков, несомненно, может объяснить ту или иную нравственную категорию, но не стать источником нравственных идей человечества. От кого же законы нравственности-правила нашей жизни? От Всеобщей декларации прав человека? Даже, получив эти права, жизнь людей не может быть безопасной, если общество поражено злобой, взаимной ненавистью, нежеланием отличить добро от зла. От Бога людей отделяет...»

«ПУБЛИЧНЫЙ ДОКЛАД ДИРЕКТОРА ШКОЛЫ ЗА 2011-2012 УЧЕБНЫЙ ГОД г. Комсомольск-на-Амуре 2012 Содержание 1. Общая характеристика общеобразовательного учреждения 1-5 6 – 10 2. Состав обучающихся (основные количественные данные, в том числе по возрастам и классам обучения; обобщенные данные по месту жительства, социальным особенностям семей обучающихся) 3. Структура управления общеобразовательного учреждения, его 11 - 14 органов самоуправления 4. Условия обеспечения образовательного процесса, в том...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.