WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 || 3 | 4 |

«Январь 2006 год Введение Данное пособие по подготовке дней памяти жертв Холокоста разработано для учителей, преподающих в старших классах средне-образовательных школ в ...»

-- [ Страница 2 ] --

Рекомендуется проводить мероприятия, в центре которых истории реальных людей, чьи имена или лица известны, или их можно узнать в ходе исследования (например, евреи, которые раньше жили в этом городе или районе, бывшие учителя или студенты школы). Если уделять особое внимание именам, лицам и жизни жертв Холокоста, это будет способствовать возрождению чувства собственного достоинства всех тех, кого убили. Представляя жертв как членов Учителя должны поощрять учащихся демонстрировать личную инициативу и брать на себя ответственность за организацию соответствующих их возрасту мероприятий в рамках изучения разнообразных предметов, таких как музыка, драматическое искусство, литература, история, теология, философия и другие дисциплины. Приветствуются постановки пьес, чтение имен жертв и текстов, таких как дневники, проведение по инициативе учащихся экскурсий к местам, где происходили эти трагические события, выставок и других программ.

День памяти жертв Холокоста также может стать возможностью собраться всей школой для получения значимого образовательного опыта. Администрация школы, учителя и школьники могут также воспользоваться этой возможностью для того, чтобы рассмотреть и обдумать произошедшие в их окружении за последний год случаи ксенофобии, расизма и антисемитизма.

продемонстрировавшая приверженность противодействию пятнадцатилетнего Бенджамина Хермансена, ставшего Холокост в более широком контексте Национал-социалистическая Германия создала бюрократически организованный механизм для систематического массового уничтожения европейских евреев. Создание такой машины убийства, которая не только уничтожила миллионы, но и использовала их останки в промышленных целях, явилось поворотным моментом в истории человечества.

Комбинированная фотография идентификационных бирок и нарукавных повязок, которые должны были носить различные группы населения, ставшие жертвами национал-социалистов. В числе этих групп евреи, Свидетели Иеговы, цыгане (рома и синти), поляки и преступники. Здесь же изображена нарукавная повязка полицейского из лагеря. Бирки и повязки поступили из коллекции Мемориального Беспрецедентный характер Холокоста оказывает влияние на будущее всего человечества. Изучая историю Холокоста и других случаев геноцида, учащиеся поймут, что такие преступления могут произойти вновь и пострадают евреи или другие народы. Эти преступления могут быть совершены одной группой людей против другой, и они могут быть не идентичными, но схожими. Учащиеся узнают об ответственности людей в гражданском обществе, которая заключается в том, чтобы открыто выражать свое несогласие, предотвращать и прекращать геноцид, где бы он не имел место.

Учащимся можно дать задание написать исследовательскую работу о геноциде и преступлениях против человечества, они также могут обратиться к парламентариям, политикам, религиозным деятелям и другим лидерам с просьбой о проведении уроков на тему Холокоста, опасности тоталитаризма и воспитательных мер по предотвращению геноцида в будущем. Например, можно привлечь внимание учащихся к работе Комитета совести при Мемориальном музее Холокоста в США, который был создан в 1979 году решением Комиссии по Холокосту при президенте США. Когда Комиссия рекомендовала создание живого мемориала жертвам Холокоста, она отметила, что нет ни одного вопроса, который «был бы таким же сложным или настолько же требующим немедленного решения, как необходимость обеспечить то, чтобы такое абсолютно бесчеловечное насилие как Холокост – или даже малая его часть – никогда больше не повторились». Демонстрация того, как евреи становились объектом преследования, поможет школьникам понять суть этих событий. Необходимо также помнить, что хотя основной мишенью национал-социалистов и их сторонников были евреи, пострадали также и другие группы, такие как народность рома/синти, гомосексуалисты, Свидетели Иеговы, поляки, русские военнопленные, коммунисты и другие. То, что произошло с народностью рома/синти (которую национал-социалисты также считали нижестоящей расой) в период, когда национал-социалисты находились у власти, не так широко освещается, и его память следует чтить вместе с другими жертвами Холокоста.

С 1997 года день, когда в Освенциме-Биркенау 2 августа 1944 года был ликвидирован Zigeunerlager (“Цыганский лагерь”), отмечается как День памяти жертв уничтожения народности рома/синти. В июле 2005 года Общественный центр народности рома DROM из Курманово в бывшей югославской Республике Македония провел кампанию, направленную на повышение уровня знаний об истории и судьбе народности рома/синти во время Второй мировой войны. Мероприятия, призванные почтить память жертв, включали в себя лекцию по истории, выставку, поэтический вечер и театральные и музыкальные постановки, рассказывающие о культуре, истории и самобытности народности рома/синти, а также о преследовании этого народа во время Второй мировой войны. Была также опубликована брошюра, посвященная жизни одного из лиц, принадлежащих к народности рома/синти – жертв концентрационного лагеря национал-социалистов. Посетившие эти мероприятия представители власти и общественные деятели подчеркивали важность информирования общественности о судьбе народности рома/синти, пострадавшей во время Второй мировой войны.

Начиная с 1996 года, каждый июль в городе Тарнов проходит «Караван памяти», организованный по инициативе Ассоциации народности рома/синти и местного музея. По польскому городу Тарнов и другим небольшим городам проезжают автобусы, которые останавливаются на местах, связанных с историей жертв Холокоста и преследования национал-социалистов. Это места, где захоронены убитые евреи, где в 1943 году национал-социалисты расстреляли представителей народности рома/синти, и откуда первый транспорт с польскими политическими заключенными был отправлен в концентрационный лагерь Освенцим. Это событие призвано почтить память народности рома/синти жертв преследования национал-социалистов, интегрировать народность рома/синти в местное общество, а также представить историю и культуру народности рома/синти. (Региональный музей, Тарнов) Для получения дополнительной информации см. веб-сайт http//:www.ushmm.org.



III. Цели и задачи обучения При проведении Дня памяти жертв Холокоста перед учителями и перед учащимися стоят следующие задачи:

• Формирование эмпатии к жертвам и сохранение памяти о них;

• Осознание важности сохранения памяти о выживших, жертвах, спасителях и освободителях;

• Признание того, что Холокост стал поражением, как для всей цивилизации, так и для стран, которые напрямую в нем участвовали;

• Лучшее понимание прошлого;

• Получение новых знаний об историческом наследии данной области, региона и страны;

• Осознание опасности, которую несет существование радикальных, экстремистских движений и тоталитарных режимов;

• Повышение уровня осведомленности о существующих на сегодняшний день формах антисемитизма, ксенофобии и всех видах нетерпимости;

• Привлечение внимания к другим случаям геноцида;

• Формирование уважительного отношения к правам человека, в особенности, к правам меньшинств;

• Стимулирование критического мышление и любознательности; и • Повышение уровня личной ответственности каждого как гражданина демократического общества.

Так как дни памяти жертв Холокоста обычно проводятся только раз в год, нельзя ожидать того, что за один такой день учащиеся станут полностью понимать, что произошло во время нахождения у власти национал-социалистов в период между 1933 и 1945 годами. Хотя всех указанных выше целей нельзя достичь за один день, можно добиться осознания важности уважительного отношения к памяти жертв, а мероприятия, посвященные тому, чтобы почтить память, могут стать эффективным завершением более подробного изучения Холокоста.

IV. Практические образовательные стратегии Перед тем, как начинать подготовку учащихся к проведению мероприятий, призванных почтить память погибших, учителям самим следует получить больше информации об этом сложном предмете, а также обменяться опытом с коллегами, которые посещали образовательные семинары для учителей, посвященные Холокосту и проведению Дней памяти. Там, где это возможно, преподаватели должны посещать курсы повышения профессиональной квалификации по этому предмету. Во всех случаях учителям следует хорошо подготовиться к проведению дней памяти жертв Холокоста. Учителя, в целом, лучше знают своих учеников, и потому их подход к проведению дней памяти жертв Холокоста должен быть основан на собственной оценке потребностей и способностей своих учеников.

Многие преподаватели, проводя со школьниками образовательные мероприятия, призванные почтить память жертв Холокоста, привлекают к этой работе местные власти, неправительственные организации, СМИ и общественные учреждения.

В рамках Дня памяти жертв Холокоста можно организовать чтение имен жертв и поэтические чтения, просмотр фильмов, посещение выставок, обмен мнениями среди студентов после посещения мемориальных мест, связанных с Холокостом, или музея Холокоста, можно поставить спектакль или организовать выступление со специально сочиненными песнями. Например, учащиеся школы в Сфынту-Георге в Румынии осуществили проект в классе драматического искусства, где они должны были написать и поставить спектакль по известной книге Эли Визеля «Ночь». Подобные проекты могут быть основаны на дневнике Анны Франк.

Преподаватели могут посчитать целесообразным проведение во время организуемых ими церемоний и/или других мемориальных мероприятий минуты молчания. Краткий период молчания может дать учащимся возможность обратиться к своим внутренним чувствам и мыслям о произошедшем во время Холокоста, однако, такая минута молчания не должна подменять собой процесс обучения или заменять проведение мероприятия, посвященного Дню памяти.

В Норвегии Департамент начального и среднего образования поощряет проведение всеми школами дней памяти жертв Холокоста и предоставляет образовательные ресурсы и пособия на своем веб-сайте. Многие школы проводят поэтические вечера и посвященные Холокосту выставки, тогда как другие организуют в своих населенных пунктах мемориальные шествия с факелами и приглашают тех, кто пережил или стал свидетелем Холокоста, рассказать о своем личном опыте.

Освенцим, Польша, после войны, чемоданы в музее, Этот чемодан, представленный на выставке Дня Очевидцы, свидетельства и изучение истории через образы В День памяти преподаватели могут организовать встречи с очевидцами событий Холокоста (особенно с теми, кто пережил Холокост, а также с освободителями лагерей и теми, кто спасал жертв), которые могут рассказать школьникам об опыте, пережитом ими во время Второй мировой войны.

Свидетельства очевидцев – это очень действенное средство, и они могут способствовать получению студентами ярких впечатлений. Кроме того, эффективным инструментом обучения могут стать заранее подготовленные видеозаписи таких свидетельств – «история в образах». Учителя могут пожелать обратить особое внимание на то, чему научились их ученики, услышав рассказанные очевидцами истории, и что они вынесли для себя из них.



Pages:     | 1 || 3 | 4 |